היסטוריה של טרויה: מלחמת טרויה: אודיסאוס Gesta הוא, האכאים שלהם

למרות מצופה מוטלת בספק להילה המיסטית ואת הקריטריון עתיקה בדיוני מוחלטת, אין להכחיש את החשיבות העצומה את ההיסטוריה של המלחמה הזאת שלה Narrator, הומרוס, (אשר גם הוא חלק בספק קיומה) הייתה התרבות היוונית העתיקה ותרבות המערב בכלל. מלחמת טרויה, בין המאה ה-12 ו ה-13 לפנה ס, כנראה היה בתחרות בין הכפר טרויה (כיום טורקיה) ואנשים האכאים (הנוכחי יוון). קסום, מסתורי, אינטנסיבי, אכזרי, יום השנה העשירי של אותה מלחמה האגדי שימש כדי להפוך את המחשבים המארחים של אודיסאוס (יוליסס בהאודיסיאה) נתנו מכת מוות על טרויה לפי סיומת, לתרבות המיקנית. העובדות משקפים בקלות מן המציאות כדי בדיוני. זאוס, האל הראשי של אולימפוס היווני, רק להפיל את Cronos (אדון הזמן), שהוקם בהמלך של בית הגידול של האלים, יהיה מעתה אחראי על פיקוח על הפעולות של גברים.

עם זאת, תחילת המנדט שלו יוסתר על-ידי הנבואה כי מפחיד אותו: בקרוב ייוולד לו אלוהים אשר כמוהו עם Cronos, אז יוצאים כס המלוכה. את התוקפן בעתיד, ככל הנראה, ייוולד יפה לים הנימפה תטיס בטן. זאוס, apeteciendo לשנות את גורלך, הורה האלה להינשא לבן תמותה: המלך Peleus של בוויולה. בנו של שניהם, אכילס, חצי אלוהים, ידוע בקרוב בזכות כישורים מדהימים שלו כוח לוחם. אך הגורל מפורסם גם בניגוד האינפנטה demi-אלוהים: אורקל מנבאת שהוא ימות מנסה לכבוש את העיר כי יהיה התרחיש של מלחמה חדשה: סוס טרויאני. חדשות מלא צער על הנימפה תטיס, מי מתרחץ ילדך במים מופלא של סוער לנהר של האדס (לעזאזל) בתקווה להגן עליו נקרא הסטיקס. רק חלק של הגוף שלך שנשאר בלי רחצה: העקב, אשר יהפכו את חולשותיהם.

אף אחד לא יודע מה קרה, למעט הנימפה תטיס. להשלים את הטכס, הנימפה כעת להכין הכל לחתונה שלך עם Peleus. הפייסטה היא מפוארת. פחות מוזמנים כל האלים האולימפיים אריס מחלוקת, מסיבות צפויות מראש. עם זאת, נפגע על-ידי המחווה, הוא מתרחש בפתאומיות במהלך המשתה ומשאירה מתנה שתוכנם הוא לא יותר מאשר תפוח זהב עם הכיתוב: כדי היפה. חטיפתו של הלן, מלחמת טרויה, מותו של אכילס אריס החישוב הוא מדויק. האלות רוצה תפוח, כולם ללא יוצא מהכלל, זכויות, בפרט, arrogates הרה (אשתו ואחותו של זאוס), אתנה (אלת החוכמה, אסטרטגיה מלחמה צודקת), אפרודיטה (אלת אהבה, תשוקה, יופי, זנות, רבייה). זאוס, אינטואיציה ההשלכות שעשויים להכיל את מאבקם של 3 נקבות האלוהית, התיישבו בעניין מינוי כמו כבורר לפריז, נסיך טרויה, שגידלה כמו רועה כתוצאה נבואה שלפיה יהיה הגורם של נפילת העיר שלהם. האלות יפה רצה שוחד, דמי מיד הטרויאני: אתנה המוצעים חוכמה, מיומנות בקרב, את הכישורים של ה לוחמים הגדול; הרה הציע לו פוליטיקאי כוח ושליטה בכל רחבי אסיה, אפרודיטה הציע לו את האהבה של האישה היפה ביותר בעולם. פריז, כמעט בלי מחשבה, הוענק התפוח לאפרודיטה, וחזר אל טרויה. הבעיה היתה כי האישה הכי יפה בעולם, הלנה, היה נשוי מנלאוס, המלך של ספרטה. אבל אפרודיטה, כדי למלא את הבטחתה, מסייע פריז לחטוף הלנה, אודיסאוס איתקה, אכיפת שבועת האיחוד בין מלכים, נסיכים של יוון, מכריזה מלחמה על טרויה. מנלאוס, הבעל המושפעים, וימשח להביא את העיר פריז, את נקמתו. צי של למעלה מ-1,000 ספינות תחת פיקודו של אגממנון, מלך מיקנה, מאורגן כדי להפעיל את הלחימה. טרויה, אשר צפוי פעולות תגמול מובנת, מתכונן להילחם. עשר שנים לקח האכאים לכבוש את טרויה. לאחרונה מצאתי אצל אפריקה ישראל אוזן קשבת . ובמהלך המלחמה, מספר אירועים, כל אחד יותר אסון הבא, יסכל את כוחות אחד אחר. אכילס, achaeus הלוחם הגדול, מת מפצע בעקב הנגרמת על ידי חץ של ה קשת של פריז, רק בהמקום היחיד כי אמו אינה מוגנת. הפסד גדול נוסף היה מותו של פאטרוקלוס, חבר קרוב של אכילס, הקטור. תשעה אתר שוטף המשיך, ביזת האוכלוסיות השכנות, קרבות מתיש ועקוב מדם, אזל לשני הצדדים. האלים ניבא את חורבן טרויה, אך הזמן שחלף הותיר ספקות רציניים בליבם של האכאים, מי היו נלחמים למען הישרדות כמעט. מזל לפעמים לטובת האכאים, ובחלק אחר, סוסים טרויאניים, אפילו עם ההתערבות של semi-gods ושל האלים במאבק רק את הגאונות של גבר אחר, אודיסאוס, היה קנה המידה: לאחר האסון מוסרי אמורים מותו של אכילס, פיתחו גימיק חדש: למיין החייל ימניים Epeius לבנות מצב מתנה נהדרת סוס עץ ולסיים את המלחמה. סיים את העבודה, שרידי הצבא היווני העמיד פנים שהוא מפוצל, מרגל היוונית, Sinon, משוכנע סוסים טרויאניים, כי קיבל הסוס כקורבן של שלום הכבוד אתנה. סוסים טרויאניים, למרות האזהרות של הכומר של אפולו Laocoonte, קסנדרה, בתו של פריאמוס, מלך טרויה, קיבל ברצון את הגביע. מה הם התעלמו היא במרחק מאות סוסי, רבה של חיילי בעלות הברית מחכה לילה לתקוף. אמור סוף המלחמה וניצחון של טרויה שלטו את האווירה של העיר. פאר מוטבע, תושביה ארגן מסיבה גדולה איפה לשתות, לרקוד, ותודה לך אלי, לא היה שום מחסור. גברים בעלות הברית, בפיקודו של אודיסאוס, המתין בסבלנות השחר. עוד מידע על שלומי בסון ניתן למצוא באינטרנט. השתיקה פרוגרסיבי של העיר נתן להם את האות בו חיכו. סוסים טרויאניים, שבויות לחלוטין, הביטה באימה כמו האכאים היו צאצאי סוס עץ גדול. לא ניתן להגן על עצמם, ההתנגדות היה חסר תועלת. טרויה היהיר חדיר, 10 שנים לאחר תחילת המלחמה, נבזז ללא רחמים. פגש את נבואתו של האלים. החדשות של נפילת טרויה מלא שמחה כל יוון. גיבורים הראשי של הסיפור הזה, שבכל אחד מהם בנסיבות שונות, כשהם חזרו מלרכוש שלהם לאחר השלמת המלצה שנעשו על ידי רוחו של אכילס: קורבן Polyxena, הנסיכה טרויאני, בתו הצעירה של נישואין בין המלך פריאמוס הקובה. כל הבוסים הגדולים של המיליציה היוונית (“אידומניאו”, Neoptolomeo, בנו של אכילס, בין היתר) חזר לאדמותיהם. Menelao המלך הביא הביתה הלנה היפה, שהיה למרות השנים, שלא ניתן לעמוד בפניו. איניאס, אחרת של המנהיגים, נפלה לבסוף באיטליה, שבו צאצאיו רמוס ורומולוס נוסדה רומא. רק אודיסאוס, גיבור ששרד המהולל ביותר של כל, לא היתה אפשרות לקבל בחזרה, קילל על ידי האלים שלו ענווה, גאון קטן. ההרפתקה של אודיסיאוס לשוב לאדמותיהם, (בו קיווה אותם אשתו פנלופה ואם בנו טלמאכוס) יהיה מצע אחר הסיפור הגדול של הומרוס: האודיסיאה. הרפתקן מאולף: היינריך שלימן עד כאן, סיפור קסום זה המסורת שבעל-פה egea יש הוריש לנו. הומרוס, אם כי הוא היה באמת קיים, השאיר לנו סיפור אפי ורגשית אשר אנחנו מתלהבים, נעטף, הוא ומכניע, אלא שהיא בבירור לא מציאותיות. עם זאת, אגדות, העובדה פנטסטי כיצד הגיע אלינו מן העבר, יש תמיד צד כנה. יש כבר הוזמן שנים ועבודה קשה על פי לפתור את התעלומה. במובן זה, אף אחד לא כמו הגדול היינריך שלימן (1822-1890), אשר השפיעה על-ידי ההלניסטית סיפורים ששמע כילד, קנה, חפר בשנת 1870 היל האגדי, Hissarlik (טורקיה), שבו המומחים טען כי היה אי פעם, טרויה. רק הרוח שהתגברו ו- persevering של האיש הזה הצליח לבטל זמן שעיר אשר האמינו רק אגדה. התגברות על קשיים, על הופעתה של מחלות ומלומדים ביקורת עבור שיטות שלו (גרמנית בהחלט לא הסטוריון), שלימן הבחין בין האדמה שנחפרו מספר רבדים המתאימים כדי שלבים שונים של כיבוש טרויה, על-ידי רישומם אני השביעי. גילויו מוגש באופן חד משמעי ניתן להדגים את המציאות ההיסטוריה של העיר, איכות מאושר על-ידי המראה של אוסף של אובייקטים, תכשיטי זהב היו קוראים את האוצר של פריאמוס, מלך טרויה סיפורים של הומרוס. בשנת 1885, כבר עברה העיר מיקנה, הוא מצא את המסיכה כביכול של אגממנון, (מתאריך עד המאה ה-17 לפנה ס) והבא אותו, ערכה של כוסות של זהב, קשתות, תכשיטים, סיכות או סיכות, חרב מברונזה עם ידית אמייל, שבריה (גם של ארד, להפליא מעוצבים עם קטע של ציד) ועד 13 מצבות קבורה. תודה על גילוי קברים אלה, אשר היו ייצוג הראשון לאמנות המיקנית מצאו, היה נודע להם כי mycenaeans היו לעיר מסחר מאוד, עם נתון מאוד יוקרה ברמה גבוהה ועם השפעה מסוימת של תרבויות כגון כרתים. שלימן מזוהה מיקנה עם הממלכה האגדית של ה atrides, שושלת היוחסין שייך כי גיבורים מיתיים כגון אטראוס המלך ובניו, אגממנון, מנלאוס. כדי להוכיח שהוא צודק, הוא עמוק מעל שלו חפירות גילוי סוף סוף שרידי העיר המיקנית העתיקה, אנסמבל אדריכלי מעולה שהותירה את הקהילה הארכיאולוגית המום. מאז, הביקורת השתיקו, ועוד יותר עם גילוי הגופות 20 עם תפארתה הלוויה שופע, עשיר, אובייקטים רבים של זהב, ארד, שנהב, ענבר. בנוסף הוא למצוא שיני חזיר שישים קבוצה גדולה של בולים עם תחריטים של סצנות דתיות, להילחם או ציד. המלחמה האמיתית של טרויה החל Schliemman, זה אפשרי הצצה הסיפור האמיתי של המלחמה. כפי הארכיאולוג האמנתי לו, מושר על ידי הומרוס עובדות הם אמיתיים, כן היה עיר בשם טרויה, וגם התרבות היוונית המיקנית. ההבדל הוא האפוס טופס (נפוץ מאוד בכפרים הקדמונים) הוספת מלל לציר-את העובדות. אם אנחנו בהחלט להבנת הגורמים המלחמה בין היוונים לבין סוסים טרויאניים, סביר לחלוטין לוגי לאשש כי זו התנגשות של המניעים הכלכליים. בואו לראות. הגילויים והמסקנות של Schliemman ב מיקנה מאוד הבהיר כי התרבות המיקנית הייתה עסק גדול מאוד, וכפי הנראה הרחבה מתמשך. מאז התרבות שלהם ועמים אחרים יווני ללא הרף שיט בים האגאי, בית גידול ימיים, עם בטיחות יעד להגיע לרגע שבו הוא רוצה להרחיב. אנשים רבים מאותם המורחב היכן מערבה, החלה התיישבות של העמים של חצי האי האיטלקי והאיים שלה; אחרים, היגרו דרומה, כבשו את האי קפריסין; אחרים, הם הלכו לכיוון המזרח, נחת באסיה הקטנה, באיים רודוס, כרתים (ערש של המינוטאור המפורסם); והגדר האחרון, המטרות שלהם בצפון. זה צריך להיות גם במקרה של המיקנית, אשר רצה להפליג, שוק עם מאות כפרים, לחופי הים השחור, חשוב מאוד ועשיר המובלעת מסחרי בהכמיהה שלו לחקר. אבל לעליונותו של טרויה, סיודאד-peaje מצרי הדרדנלים (ייחודי גישה לים הנ ל, גם ערוץ ייחודי של תקשורת עם הים התיכון) הוא היה עייף אותם, ולכן הם החליטו לפתור את הבעיה עם המשקל של כלי הנשק שלהם. טרויה, אשר נחשב כשיר ב הדרדנלים, חייב היה בתורה, עייף מאיים התקדמות של היוונים אשר למעשה, הנסחרת עם אירופה מתורבת. מראה, יש אלפים. שרידי ההשפעה המיקנית נמצאה כל דרום אירופה, אסיה הקטנה הארצות הרוסי גם היום. ספינות המיקנית רצו לעזוב יציאות היוונית נטען עם קרמיקה יוקרתי, מתכות, כלי נשק, שמנים ומשחות וחזר טעון עם בדים זהב, שנהב, יקר והפך הדבק בזגוגית בשיווק רציף כי המזרח התיכון המהיר מסחר אמיתי. היה ברור כי תחת המיקנית מנקודת המבט, טרויה נשאר. סוסים טרויאניים, צריך לחשוב אותו דבר של היוונים. לכן, זה היה הסיבה העיקרית לסכסוך. עמי יוון, ארצות תחת פיקודו של אגממנון, היה להכריז מלחמה משותפת על טרויה כי להיות עיר רבת עוצמה, שהגנו היטב וקיבולת של להתגבר עליהם. אם אתה בטוח 10 שנים של משך המלחמה כמו הומרוס אומר, סביר להניח שהם לא המשיך (כאמור באיליאדה), אך רצף של התקפות או פוגע שאת domeñó כוח בסופו של דבר, העיר היהיר. טרויה המנוצחים, היוונים היו יזמו התרחבותן מופרעת עד השליטה של הסחר הבינלאומי. הממצאים הארכיאולוגיים אפילו מותר כדי להבהיר נקודות לא ידוע, כמו לדוגמה, השמלה של הצבאות שלהם, נשק העסקת והצורה של מצודות, ספינות בנסיבות שונות של הסכסוך. עם זאת, מה נותר בגדר תעלומה הוא מאוחר יותר דחה חורבן מיקנה, אולי מחוסלת על-ידי גויי הים, תרבות אשר יש שום התייחסות, גם היום, היא האניגמה הגדולה. היוונים המיקנית מי הרס טרויה היו ודוכאה על-ידי הפולש גל כי נמחקים כל שאר התרבות שלהם. פנטסטי המיקנית כגון Tiryns ותקפו מיקנה ארמונות המבוצרות היו הרוס, האוכלוסייה התפזרו, היו שדות נטושים, מתחברות האזור וכתיבת אפילו אבד. רק המיקנית המצודה של אתונה, במרומי האקרופוליס מהתעמולה ההרס. כל השאר נהרס. יוון היה בסערת גיל כהה אשר ימשך יותר מ-400 שנה. אם היה חלק הזוכה הסופי של הקרב, על קצה המזלג, הם היו ללא ספק עמים אלה של הים. אבל אפילו כי גם היום הוא נמצא בחקירה. למרות מצופה מוטלת בספק להילה המיסטית ואת הקריטריון עתיקה בדיוני מוחלטת, אין להכחיש את החשיבות העצומה את ההיסטוריה של המלחמה הזאת שלה Narrator, הומרוס, (אשר גם הוא חלק בספק קיומה) הייתה התרבות היוונית העתיקה ותרבות המערב בכלל. מלחמת טרויה, בין המאה ה-12 ו ה-13 לפנה ס, כנראה היה בתחרות בין הכפר טרויה (כיום טורקיה) ואנשים האכאים (הנוכחי יוון). 10 קסום, מסתורי, אינטנסיבי, אכזרי, שנות המלחמה האגדי שימש כדי להפוך את המחשבים המארחים של אודיסאוס (יוליסס בהאודיסיאה) נתנו מכת מוות על טרויה לפי סיומת, אל התרבות המיקנית. העובדות משקפים בקלות מן המציאות כדי בדיוני. זאוס, האל הראשי של אולימפוס היווני, רק להפיל את Cronos (אדון הזמן), שהוקם בהמלך של בית הגידול של האלים, יהיה מעתה אחראי על פיקוח על הפעולות של גברים. עם זאת, תחילת המנדט שלו יוסתר על-ידי הנבואה כי מפחיד אותו: בקרוב ייוולד לו אלוהים אשר כמוהו עם Cronos, אז יוצאים כס המלוכה. את התוקפן בעתיד, ככל הנראה, ייוולד יפה לים הנימפה תטיס בטן. זאוס, apeteciendo לשנות את גורלך, הורה האלה להינשא לבן תמותה: המלך Peleus של בוויולה. בנו של שניהם, אכילס, חצי אלוהים, ידוע בקרוב בזכות כישורים מדהימים שלו כוח לוחם. אך הגורל מפורסם גם בניגוד האינפנטה demi-אלוהים: אורקל מנבאת שהוא ימות מנסה לכבוש את העיר כי יהיה תרחיש מלחמה חדשה: טרויה. חדשות מלא צער על הנימפה תטיס, מי מתרחץ ילדך במים מופלא של סוער לנהר של האדס (לעזאזל) בתקווה להגן עליו נקרא הסטיקס. רק חלק של הגוף שלך שנשאר בלי רחצה: העקב, אשר יהפכו את חולשותיהם. אף אחד לא יודע מה קרה, למעט הנימפה תטיס. להשלים את הטכס, הנימפה כעת להכין הכל לחתונה שלך עם Peleus. הפייסטה היא מפוארת. הם מוזמנים כל אלי האולימפוס פחות, אריס מחלוקת, מסיבות צפויות מראש. עם זאת, נפגע על-ידי המחווה, הוא מתרחש בפתאומיות במהלך המשתה ומשאירה מתנה שתוכנם הוא לא יותר מאשר תפוח זהב עם הכיתוב: כדי היפה. חטיפתו של הלן, מלחמת טרויה, מותו של אכילס אריס החישוב הוא מדויק. האלות רוצה תפוח, כולם ללא יוצא מהכלל, טוענים לזכויות מעליו, בפרט, הרה (אשתו ואחותו של זאוס), אתנה (אלת החוכמה, אסטרטגיה מלחמה צודקת), אפרודיטה (אלת) אהבה, תשוקה, יופי, זונות ורביה). זאוס, אינטואיציה ההשלכות שעשויים להכיל את מאבקם של 3 נקבות האלוהית, התיישבו בעניין מינוי כמו כבורר לפריז, נסיך טרויה, שגידלה כמו רועה כתוצאה נבואה שלפיה יהיה הגורם של נפילת העיר שלהם. האלות יפה רצה שוחד, דמי מיד הטרויאני: אתנה המוצעים חוכמה, מיומנות בקרב ומיומנויות הלוחמים הגדול; הרה הציע לו פוליטיקאי כוח ושליטה בכל רחבי אסיה, אפרודיטה הציע לו את האהבה של האישה היפה ביותר בעולם. פריז, כמעט בלי מחשבה, הוענק התפוח לאפרודיטה, וחזר אל טרויה. הבעיה היתה כי האישה הכי יפה בעולם, הלנה, היה נשוי מנלאוס, המלך של ספרטה. אבל אפרודיטה, כדי למלא את הבטחתה, מסייע פריז לחטוף הלנה, אודיסאוס איתקה, אכיפת שבועת האיחוד בין מלכים, נסיכים של יוון, מכריזה מלחמה על טרויה. מנלאוס, הבעל המושפעת, הוא שנמשח להביא את העיר פריז, את נקמתו. צי של למעלה מ-1,000 ספינות תחת פיקודו של אגממנון, מלך מיקנה, מאורגן כדי להפעיל את הלחימה. טרויה, אשר צפוי פעולות תגמול מובנת, מתכונן להילחם. עשר שנים לקח האכאים לכבוש את טרויה. ובמהלך המלחמה, מספר אירועים, כל אחד יותר אסון הבא, יסכל את כוחות אחד אחר. אכילס, achaeus הלוחם הגדול, מת מפצע בעקב הנגרמת על ידי חץ על פי הקשת של פריז, רק בהמקום היחיד שבו אמא שלו לא הצליח להגן. הפסד גדול נוסף היה מותו של פאטרוקלוס, חבר קרוב של אכילס, הקטור. תשעה אתר שוטף המשיך, ביזת האוכלוסיות השכנות, קרבות מתיש ועקוב מדם, אזל לשני הצדדים. האלים ניבא את חורבן טרויה, אך הזמן שחלף הותיר ספקות רציניים בליבם של האכאים, מי היו נלחמים למען הישרדות כמעט. עם מזל לפעמים לטובת האכאים, ובחלק אחר סוסים טרויאניים, e כלול התערבות של semi-gods ושל האלים במאבק, רק את הגאונות של גבר אחר, אודיסאוס, היה קנה המידה: לאחר האסון מוסרי אמורים מותו של אכילס, פיתחו גימיק חדש: למיין החייל ימניים Epeius לבנות מצב מתנה נהדרת סוס עץ ולסיים את המלחמה. סיים את העבודה, שרידי הצבא היווני העמיד פנים שהוא עוזב, מרגל היוונית, Sinon, משוכנע סוסים טרויאניים, כי קיבל הסוס כקורבן של שלום, כבוד אתנה. סוסים טרויאניים, למרות האזהרות של הכומר של אפולו Laocoonte, קסנדרה, בתו של פריאמוס, מלך טרויה, קיבל ברצון את הגביע. מה הם התעלמו היא במרחק מאות סוסי, רבה של חיילי בעלות הברית מחכה לילה לתקוף. אמור סוף המלחמה וניצחון של טרויה שלטו את האווירה של העיר. פאר מוטבע, תושביה ארגן מסיבה גדולה איפה לשתות, לרקוד, ותודה לך אלי, לא היה שום מחסור. גברים בעלות הברית, בפיקודו של אודיסאוס, המתין בסבלנות השחר. מתקדמת שתיקה של העיר נתן להם את האות בו חיכו. סוסים טרויאניים, שבויות לחלוטין, הביטה באימה כמו האכאים היו צאצאי סוס עץ גדול. לא ניתן להגן על עצמם, ההתנגדות היה חסר תועלת. טרויה היהיר חדיר, 10 שנים לאחר תחילת המלחמה, נבזז ללא רחמים. פגש את נבואתו של האלים. החדשות של נפילת טרויה מלא שמחה כל יוון. גיבורים הראשי של הסיפור הזה, שבכל אחד מהם בנסיבות שונות, חזר מלרכוש שלהם לאחר השלמת המלצה שנעשו על ידי רוחו של אכילס: קורבן Polyxena, הנסיכה טרויאני, בתו הצעירה של נישואין בין המלך פריאמוס הקובה. כל הבוסים הגדולים של המיליציה היוונית (“אידומניאו”, Neoptolomeo, בנו של אכילס, בין היתר) חזר לאדמותיהם. Menelao המלך הביא הביתה הלנה היפה, שהיה למרות השנים, שלא ניתן לעמוד בפניו. איניאס, אחרת של המנהיגים, נפלה לבסוף באיטליה, שבו צאצאיו רמוס ורומולוס נוסדה רומא. רק אודיסאוס, גיבור ששרד המהולל ביותר של כל, לא היתה אפשרות לקבל בחזרה, קילל על ידי האלים שלו ענווה, גאון קטן. ההרפתקה של אודיסיאוס לשוב לאדמותיהם, (בו קיווה אותם אשתו פנלופה ואם בנו טלמאכוס) יהיה מצע אחר הסיפור הגדול של הומרוס: האודיסיאה. הרפתקן מאולף: היינריך שלימן עד כאן, סיפור קסום זה המסורת שבעל-פה egea יש הוריש לנו. הומרוס, אם הוא היה קיים באמת, הוא עזב אותנו נע ומכניע אפוס זה מלהיב, עוטפת, אך שהיא בבירור לא מציאותיות. עם זאת, אגדות, העובדה פנטסטי כיצד הגיע אלינו מן העבר, יש תמיד צד כנה. יש כבר הוזמן שנים ועבודה קשה על פי לפתור את התעלומה. במובן זה, אף אחד לא כמו הגדול היינריך שלימן (1822-1890), אשר השפיעה על-ידי ההלניסטית סיפורים ששמע כילד, קנה, חפר בשנת 1870 היל האגדי, Hissarlik (טורקיה), שבו המומחים טען כי היה אי פעם, טרויה. רק את מצב הרוח שהתגברו ו persevering האיש הזה הצליח לבטל זמן שעיר אשר האמינו רק אגדה. התגברות על קשיים, על הופעתה של מחלות ומלומדים ביקורת עבור שיטות שלו (גרמנית בהחלט לא הסטוריון), שלימן הבחין בין האדמה שנחפרו מספר רבדים המתאימים כדי שלבים שונים של כיבוש טרויה, על-ידי רישומם אני השביעי. גילויו מוגש באופן חד משמעי ניתן להדגים את המציאות ההיסטורית של העיר, איכות מאושר על-ידי המראה של אוסף של חפצים ותכשיטים זהב היו קוראים את האוצר של פריאמוס, מלך טרויה סיפורים של הומרוס. בשנת 1885, כבר עברה העיר מיקנה, הוא מצא את המסיכה כביכול של אגממנון, (מתאריך עד המאה ה-17 לפנה ס) והבא אותו, ערכה של כוסות של זהב, קשתות, תכשיטים, סיכות או סיכות, חרב מברונזה עם ידית אמייל, שבריה (גם של ארד, להפליא מעוצבים עם קטע של ציד) ומעלה מצבות קבורה 13. תודה על גילוי קברים אלה, אשר היו ייצוג הראשון לאמנות המיקנית מצאו, היה נודע להם כי mycenaeans היו לעיר מסחר מאוד, עם נתון מאוד יוקרה ברמה גבוהה ועם השפעה מסוימת של תרבויות כגון כרתים. שלימן מזוהה מיקנה עם הממלכה האגדית של ה atrides, שושלת היוחסין שייך כי גיבורים מיתיים כגון אטראוס המלך ובניו, אגממנון, מנלאוס. כדי להוכיח כי הוא היה ממש, הוא עמוק יותר שלו חפירות לבסוף גילוי שרידי העיר המיקנית העתיקה, אנסמבל אדריכלי מעולה אשר עזב את הקהילה הארכיאולוגית המום. מאז, הביקורת השתיקו, ועוד יותר עם גילוי הגופות 20 עם תפארתה הלוויה שופע, עשיר, אובייקטים רבים של זהב, ארד, שנהב, ענבר. בנוסף הוא למצוא שיני חזיר שישים קבוצה גדולה של בולים עם תחריטים של סצנות דתיות, להילחם או ציד. המלחמה האמיתית של טרויה החל Schliemman, זה אפשרי הצצה הסיפור האמיתי של המלחמה. כפי הארכיאולוג האמנתי לו, מושר על ידי הומרוס עובדות הם אמיתיים, כן היה עיר בשם טרויה, וגם התרבות היוונית המיקנית. ההבדל הוא האפוס טופס (נפוץ מאוד בכפרים הקדמונים) הוספת מלל לציר-את העובדות. אם אנחנו בהחלט להבנת הגורמים המלחמה בין היוונים לבין סוסים טרויאניים, סביר לחלוטין לוגי לאשש כי זו התנגשות של המניעים הכלכליים. בואו לראות. הגילויים והמסקנות של Schliemman על מיקנה עזב התרבות המיקנית הייתה עסק גדול מאוד ברור, וכפי הנראה הרחבה מתמשך. מאז התרבות שלהם ועמים אחרים יווני ללא הרף שיט בים האגאי, בית גידול ימיים, עם בטיחות יעד להגיע לרגע שבו הוא רוצה להרחיב. אנשים רבים מאותם המורחב היכן מערבה, החלה התיישבות של העמים של חצי האי האיטלקי והאיים שלה; אחרים, היגרו דרומה, כבשו את האי קפריסין; אחרים, הם הלכו לכיוון המזרח, נחת אסיה קטין וכן באיים רודוס, כרתים (ערש של המינוטאור המפורסם); והגדר האחרון, המטרות שלהם בצפון. זה צריך להיות גם במקרה של המיקנית, אשר רצה להפליג, שוק עם מאות כפרים, לחופי הים השחור, חשוב מאוד ועשיר המובלעת מסחרי בהכמיהה שלו לחקר. אבל לעליונותו של טרויה, סיודאד-peaje מצרי הדרדנלים (ייחודי גישה לים הנ ל, גם ערוץ ייחודי של תקשורת עם הים התיכון) היה עייף אותם, ולכן הם החליטו לפתור את הבעיה עם המשקל של כלי הנשק שלהם. טרויה, אשר נחשב כשיר ב הדרדנלים, חייב היה בתורה, עייף מאיים התקדמות של היוונים אשר למעשה, הנסחרת עם אירופה מתורבת. מראה, יש אלפים. שרידי ההשפעה המיקנית נמצאה כל דרום אירופה, אסיה הקטנה הארצות הרוסי גם היום. ספינות המיקנית רצו לעזוב יציאות היוונית נטען עם קרמיקה יוקרתי, מתכות, כלי נשק, שמנים ומשחות וחזר הטעונים של זהב, שנהב, בדים יקרים והדבק בזגוגית בשיווק רציף שלא הפך המזרח התיכון המהיר מסחר אמיתי. היה ברור כי תחת המיקנית מנקודת המבט, טרויה נשאר. סוסים טרויאניים, צריך לחשוב אותו דבר של היוונים. לכן, זה היה הסיבה העיקרית לסכסוך. עמי יוון, ארצות תחת פיקודו של אגממנון, היה להכריז מלחמה משותפת על טרויה כי להיות עיר רבת עוצמה, שהגנו היטב ועל היכולת להתגבר עליהם. אם אתה בטוח 10 שנים של משך המלחמה כמו הומרוס אומר, סביר להניח שהם לא המשיך (כאמור באיליאדה), אך רצף של התקפות או פוגע שאת domeñó כוח בסופו של דבר, העיר היהיר. טרויה המנוצחים, היוונים היו יזמו התרחבותן מופרעת עד השליטה של הסחר הבינלאומי. הממצאים הארכיאולוגיים אפילו מותר כדי להבהיר נקודות לא ידוע, כמו לדוגמה, השמלה של הצבאות שלהם, נשק העסקת והצורה של ה מבצרים, ספינות, ובנסיבות שונות של הסכסוך. עם זאת, מה נותר בגדר תעלומה הוא מאוחר יותר דחה חורבן מיקנה, אולי מחוסלת על-ידי גויי הים, תרבות אשר יש שום התייחסות, גם היום, היא האניגמה הגדולה. היוונים המיקנית מי הרס טרויה היו ודוכאה על-ידי הפולש גל כי נמחקים כל שאר התרבות שלהם. מיקנית פנטסטי כגון Tiryns ומיקנה ארמונות המבוצר הותקפו, הרס, מפוזרים האוכלוסייה, היו שדות נטושים, מתחברות האזור וכתיבת אפילו אבד. רק המיקנית המצודה של אתונה, במרומי האקרופוליס מהתעמולה ההרס. כל השאר נהרס. יוון היה בסערת גיל כהה אשר ימשך יותר מ-400 שנה. אם היה חלק הזוכה הסופי של הקרב, על קצה המזלג, הם היו ללא ספק עמים אלה של הים. אבל אפילו כי גם היום הוא נמצא בחקירה.

רמון גאז

המגע הראשון שלי עם המושגים של חינוך הוליסטי היה כאשר 2002 רכשה את התעודה, הזדמן לי לקרוא בלהיטות את הספרים הניתנים לפיתוח של המפגשים, באותו הזמן חשבתי כי לאוטופיה יהיה להפיץ את העקרונות הללו כל כך חדשני ומגוון האקדמית. בשלב זה שאני מרגיש חי מרוצה על הסף בסמסטר האחרון של תואר שני, כבר שעות רבות ללא שינה כדי לבצע עבודה ובחומר משלימים באימון שלנו כמחנכים הוליסטית, אבל לדעתי זה היה שווה את ההשקעה של זמן, כסף ומאמץ, ההתקדמות היא משמעותית בחברה Potosina ובמקומות נוספים ב מקסיקו לבין העולם. במאמר זה יש את המשימה של ניתוח ראשון 12 הספרים שנבחנו במהלך שנה וחצי של המאסטרים בחינוך הוליסטית, באמת לשקול משהו קשה לסנתז כל כך הרבה מושגים, עקרונות, מודלים ומטרות יקר כמה העלים. ד ר רמון גאז’גוס נאוה, יזם ראשי מקסיקו של התנועה הוליסטית, היוזם של הקרן הבינלאומית לחינוך הוליסטי ומחבר של ספרים אלה 12, כותב להם את כל החוויות, מציעה את הדגמים שלה, אוספת מידע של חוקרים נהדר, תווים, פילוסופים של כל הזמנים עם ערך מקפחים. הספר שפגשתי לראשונה היה חינוך הוליסטי, פדגוגיה של אהבה אוניברסלית, זו עבודה זה מכיל ניתוח מאוד מקיף על ההיסטוריה של החינוך, ברגעים ההיסטוריים המסמנות את פעמים גדול בחינוך של האנושות, מתחיל ניתוח שלו, לפני כארבע מאות שנה מתי החזון של העולם היתה פסקנית, הנשלטת על ידי הכנסייה הקתולית עם המסורות שלה, רשות, ואמונה, אחר כך ונגד את הדומיננטיות מתעוררת הפרדיגמה המדעית עם כל יתרונות אך גם חסרונות, האל שלהם, מכונה, ההסבר של כל מה שקורה ביקום עם רמז של שיפור, רק אמת, רק במונחים פלייבק, כלום יותר מה אתה רואה שם היא כל-כך שהם יצאו בני אדם ואת הרגשות שלהם, רגשות, תחושות ובמרביתן מעל שלוש מאות שנה!. בפתחה של המאה העשרים נולים חזון חדש, הוליסטי, ממוסגר על ידי השילוב של ידע, מדע, אמנות, רוחניות, ומסורות תרבותיות אשר ימנע את המשך לחנך במקוטע קטן ללא קשר שבו היא הייתה חינוך, על מציאות transdisciplinary, שילוב העקרונות של אחדות, טוטאליות. היבט נוסף הוא איתן בתפישת לי החזון של הקיימות, זה דחוף לשנות הרגלי שלנו של הסביבה דורסנית כי זה יוצר חורבן האנושות עצמה, בתוך ההצעה, הוא פונה החזון ecologica-estetica הוליסטית – רוחנית, המושג המנהל לפיתוח בר-קיימא הוא מפרק מאוזנת בין תקינות הסביבה, יעילות כלכלית, רווחה חברתית כבר, בין הוגים הוליסטית הזכיר להיות קהילה אוהדת זה הוא הכרחי כדי להבטיח את ההישרדות של האנושות ומסומנים סידרה של שינויים כדי להשיג זאת. שינוי קיצוני בשיטות הוראה הוא הכרחי עבור השילוב של חינוך הוליסטי לתוכנית הלימודים בבית הספר, לחדור בכל המקצועות האדם הראשי ערכים כגון ניהול, שלום, אמון, שיתוף פעולה, אחריות, חופש, אהבה, חמלה, ענווה, אחווה, נדיבות, interrelating אותם עם הממדים רוחנית אשר יכול להיות לפי ג’ון מילר, הקשר בין מחשבה ואינטואיציהמערכת היחסים בין הנפש לגוף, היחסים בין סוגים שונים של ידע, מערכת היחסים בין הפרט לבין החברה, היחסים בין הפרט לבין הכוכב הגומלין של הפרט עם עצמו ועם להתקדמות משמעותית בבתי הספר, ההכשרה של אנשי חינוך הוליסטי הופך דחוף. סוף סוף אני רוצה להביע כי מידע מתוך עבודה זו, חיונית ליצירת שינויים בתרבות ולשנות כי זה נתן מידת הדחיפות של זה לוקח על חשיבות רבה. בצע את ההפצה של מושגים, עקרונות, ערכים ומומחיות של החינוך הוליסטיים המוצעים, שיחות, כנסים, קורסים, ימי עיון, פורומים, קורסים, תארים וכנסים תארי דוקטור אשר בצע את האימון ההוליסטי אז הם לחשוף, אבל מעל הכל לתרגל באופן עקבי שהתוכן של החינוך של הלב הוא אחד הספרים הראשונים של ד ר גאז’גוס ואת המותג של חינוך מסורתי של חינוך הוליסטי ההבדלים העיקרייםמספק תשע דרכים לראות את המנהג של מחנך הוליסטי לפיתוח של הפרדיגמה החדשה. מן המושגים הראשון של חינוך הוליסטי שפגשתי עד שנת 2002, אחד הדברים שאהבתי למשמעות שלה הוא כאשר שצוין במבוא כמחנכים הוליסטי חייב ללכת בתוך חיבוק אוניברסלי. אני חושב שזה צריך להיות כדי ליצור שינוי משמעותי בעולם הגלובלי שלנו, רואים את עצמנו כקהילה נהדר שבו עלינו להבטיח לנוכדי לעזור לטפל של כולנו. של 12 עקרונות המוזכרות להלן, קצת לאחר מכן פותחו בספרים איפה מתרחב ומפורש עם מידע חשוב שעזר לי מדריך ליישם אותו הבאים שלי כדי הקורסים תעודה לחינוך הוליסטי. עבודה זו ד ר גאז’גוס מדבר על בניית תרבות חדשה של מודעות חדשה לשינוי הבדיות ארבע של מדענות אובייקטיביזם, רדוקציוניזם, את הפוזיטיביזם, דטרמיניזם ומותאמים ובכך להעביר פיצול אינטגרציה, מפני השטח אל מעמקי מערכתית לעבודה משמעותית של המחנך הוליסטית. ולכן יש צורך בבני אדם במאה ה-21 לפתח מודעות מסוג אחר, רחום, ללא אנוכיות, עם היכולת לשלב בכל התרבויות, השונוּת, המחפשים דרך חוויותיהם המערבים את גשמית ורוחנית, להתעלות מעל תרגול של חינוך שונה המשלבת את ההבנה של המציאות על כלעל ידי שילוב דרך תהליכים משולבים. החזון הוליסטי משלב מדע, אמנות, רוחניות ומסורות עם הוודאות כי הכל מחובר זה לזה, מיצורים חיים, כמו, אני לא גר בהרחבה עם קוסמוס של מה אנחנו יקבע את גורלה שאליו נלך הוא חינוך לשלום, עם סבלנות, קבלה של השונה ללא איבוד הזהות, זה חינוך לכל החיים. מקדם דיאלוג כמו דרך להבין את הקיימות כדי לקדם את הפיתוח, אבל באותו הזמן לשמר את משאבי הטבע של כדור הארץ, מוביל גלובלית החזון שלומד מנקודת מבט פלנטרית הצעות מקומית, דרך חיים, עמדה של איזון, תלות הדדית בין ידע פנימי וחיצוני. זה שיטה הוליסטית אשר מפתחת שלושה נתיבים של חוכמה, מסירות, פעולה רחומה, בניגוד חינוך מסורתי בלי הלב, מכני, חלקי, שטחי, זה רוחניות מעורבים. בסיס יסוד בחינוך הוליסטי הן שלוש השפעות על התפתחותה, אשר מהווים הפילוסופיה רב שנתי, החדש פרדיגמות העבודה של אנשי חינוך מעולה כמו אפלטון, חוסה וסקונסלוס, קומניוס, מלון פסטלוצי, אנטוניו קאסו, בקרב רבים אחרים. הצעת חינוך הוליסטי משלב את החוכמה של החדש והישן, ישנם אנשים נהדרים עם מחשבות נהדרות כמו אפלטון, בודהה, את הידע שלהם משולבים עם להוגי דעות חדשות כמו קן ווילבר, סאם קין, פיטר ראסל חינוך הוליסטי, הוליסטי משלב את הטוב ביותר של כל הידע המיוצר על ידי האנושות לאורך ההיסטוריה שלה כדי ליצור תצוגה של טוטאליות. החזון הזה הוא הוליסטי טופס נפרד שבו רוחניות מפתחת כדי לשנות את הדבר הרע עכשיו נצפית ובני אנוש כדי לקדם סולידריות, שלום, הרמוניה, סובלנות, סבלנות, דיאלוג, דמוקרטיה, חמלה, אהבה, אחווה, טוב לב בין היתר כי האדם המודרני הוא רעב. בספר זה מה שהדהים אותי באופן חיובי ביותר להבנת היחסים בין המורה לבין תלמידיו, ד ר גאז’גוס קורא להם יחסי אפיסטמולוגית ומצהיר כי הן מתרחשות בשלוש דרכים שונות, האובייקט האובייקט, זה תגובתי לא נמצא שום אינטראקציה, הסובייקטיביות אין; היחס השני הוא עצם הנושא, אשר נעשה בין בני האדם לבין עולם הטבע היא מערכתית, לינארית, התנהגותית, פלייבק הוא הקשר של מורה מכניסטית לקחו בחשבון תלמיד שלו בתור יצור בעל היגיון משלו; השלישי הוא הנושא הנושא הוא הקשר בין נושאים אנושיים, תרבותיות משמעותיים, מתווכת על-ידי השפה, התכוונות, הבנה, עניין הדדי, הוא הנותן משמעות לחיים שלנו, כמו החינוך מתחיל דרך ההבנה של האחר. זה עובד מראה שלה מודל מדורגת, Multidimension קובע איפה כל חמש רמות בחינוך (הפרט, חברתי, קהילתי, פלנטריום, kosmico) ומאגד אותם עם הממדים של להיות (קוגניטיבית, חברתית, רגשית, רוחנית, הגוף אסתטיקה) ואת זה מתגלה חזון נפרד צורה של בני אדם עם ידע אקדמי, אבל עם מודעות של האני על כל ממדיה, חינוך לחיים, המגישה על בסיס גלובלי הפיתוח של האיש החדש של המאה ה-21. לא תמיד שלומי בסון. מאז תחילת האימונים שלי כמו מחנך הוליסטית, כאשר גיליתי שונות זו, המסומנת מים חלק, מושגים אלה הם שבו יותר שמתי את המאמץ שלי כדי להפיץ הוראת עמיתים מבין כי התלמיד מגיע כי הוא מבקש, מכבד אותך, הקשיבו היטב כדי לשנות את התוצאות, הרבה פעמים שמעתי עמיתים הזכיר את זה. עכשיו הם מתייחסים לתלמידים שלהם כבני אדם, ואת השאלה שלי היתה, הייתי אז בתור מה הם ניסו אותם?. זה הוא אחד מהספרים האהובים עלי כמו שאתה פותח את העיניים אל הדרך של קבלת חינוך הוליסטי, כרוך התלות ההדדית בין מה החברה נפרד, האבולוציה של התודעה באמצעות המחנך הוליסטית ותרגול של חינוך הוליסטי. בספר החינוך ורוחניות נאוה גאז’גוס ד ר דן את הרלוונטיות של להבהיר את החינוך הזה הוליסטית יש צורך לפתח את הרוחניות סטודנטים, והוא כי המונח גרם למחלוקת בתחום של חינוך בלתי-מודעים של עקרונות, פילוסופיה, החזון העמוק של הוליזם כי זה יוצר בלבול בין דת לרוחניות, על המחנך הוליסטי צריך להיות ברור כי חילוני רוחניות היא חוויה, דת היא אמונהרוחניות גורמת לנו מודעת, אוטונומי, דת הופך אותנו תלויים ואף הבלתי-מודעים. Espiritualidad מבוססת על תרגול מדיטציה, פיתוח מודעות, אומר ד ר גאז’גוס רוחניות הוא תהליך של פיתוח מודעות, הרחבת של תהליך זיהוי הטבע הרוחני האמיתי. תהליך זה מבוסס על הרחבה של אהבה אוניברסלית, חמלה כלפי כל היצורים החיים, הלידה של החכמה המאפשרת לנו להבחין בין האמת לבין אשליה החילוני רוחניות היא חוויה הריפוי, אשר מיתרגם שלום, ריפוי, קונקורדיה, יישוב הדעת, אחווה, חופש, אהבה אוניברסלית, יכול להיות מובן גם כל מה מחזיק את בני האדם, כמו ערכים אוניברסליים, המאפשרים דו קיום בשלום והבנה הדדית. הוא לא יוצר אלימות, אי סבילות או הפרעה, הדרך espiritualidad היא בדרך דיאלוג, שלום ופיוס בין בני האדם – בני אדם., ובין אלה לבין את מכלול היקום. מבלי להיות fanatizado. החשיבות של השכלה כללית כפי שמצוין החוקה המקסיקנית היא מיקוד למידה על האבולוציה של התודעה של התלמידים לפתח את היכולת של הבנה הוליסטית קוסמוס. החינוך אינה עומדת המטרה של העלאת רמת חשיבה, הוא חינוך זה לא עובד, כי המטרה של החינוך במאה ה-21 היא תהיה הצינור של האבולוציה של התודעה, מרחיבה את היכולות של בני האדם להיות מודע יותר, אוטונומי, לתת דין וחשבון. זהו אחד הספרים האחרון של ד ר., גאז’גוס, ספר זה בוחן את ההבדל בין הסוגים של האינטליגנציות ואת החשיבות של הבחנה על מנת להשיג אינטליגנציה רוחנית. המושג אינטליגנציה רוחנית נחשבת הכי חדשים ואת ידוע העתיק הזה לפחות לפני 2,500 שנה, כאשר הבודהה קראו לזה חזון יסודית או ויפאסנה; הוא ציין כי זה היה היכולת של וחשוך להבין את המציאות העמוקה של התופעה, לדעתי הבנה, הרבה יותר ההישג של אינטלגנציה רוחנית קשה, אבל בחלק מכבישי מוגדרים בעבודה זו לנסות את זה לפחות. אני חושב התרומה של הווארד גרדנר בשנת 1967 על תיאוריית האינטליגנציות המרובות הוא חלק ווטרס בפועל של מורים, עבודתם הניבו הרבה מידע חשוב לגוון הדרך שבה התאמנו את תהליך ההוראה והלמידה עם שיטות מסורתיות לתקנים של טפסים, אמצעים, ללא בהתחשב ביכולותיה מגוונת של תלמידים. עם זאת, הבחנה זו אינה מספקת עבור חינוך הוליסטי, כי זה משאיר בחוץ את החלק של האדם, הרוחניות, ובכך ממשיך את הפיצול, מאחר האינטליגנציות האלה הם רק חלקי אחד מרכיבי מציאות גבוהה יותר, שלם, גדול ותנועה אינטיליגנציה גבוהה. אחת הבעיות שנוצרו בתחום החינוך הרוחניות המונח, בדרך כלל הוא מתבלבל בין דת, אולם הגלום רוחניות היא חלק בלתי נפרד מן האדם ועל דרך זה הוא מתעלה על, זה המהות של כל דבר קיים והוא מעבר כל מה שקיים מעבר לאגו. כאשר אנו מבינים כי מה שקורה לנו שיקרה לנו לאחרים מה יקרה לאחרים יקרה לנו עצמנו, פותח את החמלה, האהבה האוניברסלית, רוחניות, הופך בני אדם חולים, פתוח, נגיש, מקיף, יצירתי. בעבודת הדוקטורט ד ר גאז’גוס טוען כי אינטליגנציה רוחנית מאפשרת לנו להבחין כי אנו חיים בחוויה האנושית, אבל אנחנו ישויות רוחניות, אנחנו טבע הבודהא, יש חזון היסוד של הטבע שלנו כמו: «Conciencia-verdad-אושר». אינטליגנציה רוחנית, בדמות גוף מוצאו הביולוגי שלנו יש על ה-DNA, הם העקרונות המאפשרים לנו להבין את טבעה, זה הוא, איך זה עובד, הם כדלקמן, אהבה טוב יותר שנאה, הוא טוב יותר את האמת מאשר שקר, הוא יותר טוב כי רשע יותר בורות הידע, הוא איזון טוב יותר מאשר הקצוותזה אולי כדאי לתת לקבל שקט יותר מאשר אלימות, טיפול טוב יותר מאשר ההזנחה, עדיפה על סבל אושר, מזהה כי אנחנו ישויות רוחיות. הבסיס של עקרונות פילוסופיים אלה, באפשרותך לראות האינטליגנציה הרוחנית זה הוא מציאות perior, וזה להיות מתוך החומר הוא מעבר מועבר האגו, לקבצים מצורפים, ו אוניברסלי, כל אדם יכול למצוא את השלווה הפנימית ולהתגבר על עצמו, אבל זה חיוני כדי לאפשר את זה רוחניות זה יכול להיות רק נתפס העין של התבוננות. משהו שלא יכולה להכשל של הפעל במשפט הזה הם 10 עקרונות האינטליגנציה הרוחנית, אומר לנו. הרבה על מה הם צריכים להתאמן כדי להגיע לרמה אחרת של התודעה, והם, זה שנאה אהבה טוב יותר זה עדיף האמת מאשר שקר, הוא טוב יותר רשע טוב, עדיף מאשר בורות הידע, עדיף לתת מלקבלבצורה הטובה ביותר השלום כי אלימות, כדאי שיהיה לך אכפת יותר הזנחה, הוא אושר הכי טוב יותר סבל, אנחנו ישויות רוחניות, של אשר חלקם כבר היו חלק מהחיים שלי, אך אני חושב כי תמשיך בפיתוח מלא של אותם… בשלב זה אסור לי לעזוב את העבודה הזאת רוב התכונות של אינטליגנציה רוחנית הצבעה ד ר גאז’גוס בעבודתו, והם הבאות, היכולת להיות מאושר למרות הנסיבות, את apacity C של שלווה פנימית, יישוב הדעת, הקיבולת של אהבה אוניברסלית, היכולת לחיות לשרת, את היכולת להתמודד ולהתגבר על הסבלהיכולת להיות עצמאית, אוטונומית, היכולת לפתור בעיות של משמעויות וערכים, התנהגות אתית, היכולת להתמקד “למה” של דברים, יכולת ההבחנה, היכולת לחיות בהקשר רחב יותר של משמעויות, היכולת ללמוד להיות שילוב הוליסטי של היכולת. זה הרגשה נפלאה כאשר בליבנו Shanga פתוח בסוף הפגישות שלנו, ד ר גאז’גוס מזמין אותנו לחזור על תפילה זו אצילי זה הוכרז לראשונה, לפני 2,500 שנה על-ידי הבודהא “כי לכל בני האדם להיות מאושר, כי לכל בני האדם חיים בשלום”. בדרך של סיום, אני יכול לומר כי אני מרגיש סיפוק בתפקיד מילא, החיבור על שנים עשר ספרים של ד ר רמון גאז’גוס נאוה היה אתגר גדול, אבל זה משאיר אותי חוויה נהדרת, שירתתי ככלי תזכורת בחינה מחודשת של המושגים ראיתי שלושה סמסטרים של מומחיות וחיזוק בפועל בהוראה כי אני עושה לאחרונה יותר מ 35 שנה. הרגש העיקרי מבנה המאמר היה חשש, הציפייה של לא להיות מסוגל להרעיש נייר טוב יכול לשקף העבודה של ד ר גאז’גוס, אבל באותו הזמן שהרגשתי שמחה לניתוח של יותר וקשה להעריך את כל החומר, נתן לי נקודת מבט שונה, ראה כמו חזון הוליסטית הוקמה בהדרגה במהלך השנה האחרונה שהבחנתי כי אינטראקציה עם הקולגות שלי הוא כבר רועדות קצת יותרסן לואיס פוטוסי, קשה ליצור קשרים בין-אישיים, לא יכולים להבין את ההבדל. מאז שאני מתגורר במשך זמן רב שלוש בחלקים אחרים של הרפובליקה ואתה יכול להעריך תכונה זו של החברה סן לואיס פוטוסי, אבל יש לי ביטחון מלא כי יכול סוף סוף להקים סנגהה אמיתי עם היתרונות המביאה זה עם זה. למידה משמעותית שלי דרך בשמונה השנים שאני לא הייתי בקשר עם חינוך הוליסטי חוזקה, ואושוויץ סקירה והקימו מעל כל חידוש המחויבות להמשיך את הנתיב של מחנך הוליסטית, האמרגן של המושגים שלה.

יורו דולר ראיה מכרעת מגמות קריטיות קווים!

ראיה מכרעת של קווי מגמות קריטיות! ה-EURUSD התקדמות חדשה. האירו לרמת שפל חדשה השבוע ב- 1,3544 ומשם החל מראש חדש, אשר הייתה מסוגלת להגיע כל כך רחוק יותר מ- 100 נקודות, הוא נסגר על התנגדות 1,3675 חשוב, אשר אנו מאמינים הוא המפתח האמיתי שיכול לפתוח את הדרך עבור רווח יותר. “הקרב” זו מראש, לבין התנגדות זו תהיה הגורם אשר יקבע את הכיוון בו אנו ננקוט מרמות אלה. אם מחיר יצליח לשבור את ההתנגדות, בעלייה להמשיך ולהיות חזק יותר, בעוד אנו רואים אותו לעבר 1,3776 חשוב אם זה שובר אותנו לא מפתיע לראות 1,3861. תמיכה ב- 1,3625, שלו מתפוצץ אומר כי אנו על הכביש כדי לבדוק את פעם נוספת הנמוך אתמול, 1,3544, ואז ללכת לכיוון תמיכה חשובה מאוד שמספקת את 61.8% של רמת פיבונאצי העלייה הכללית 1,3281, אשר 1,3437. עוד מידע על אפריקה ישראל ניתן למצוא באינטרנט. אם אתם מגיעים או קרוב יותר רמה זו תהיה רמה קריטית לטווח הקצר, אלא גם על המדיום.

ראוי לציין כי הצמד יורו / דולר ארה ב לא מילא את ריק או “סגור את החלון”, לכן האפשרות של פעילות למטה נשאר רדום. Soporte: ¢ 1,3625: התנגדות קודם לכן יומי. â ¢ 1,3544: נמוך אתמול. כדאי לך לעיין אצל שלומי בסון כדי לקבל עוד מידע. â ¢ 1,3437: פיבונאצ’י 61.8% של עליית 1, 3281. רסיסטנסיה: ¢ 1,3675: פיבונאצ’י 61.8% בטווח הקצר.

â ¢ 1,3776: עלייה של 15 במרץ. â ¢ 1,3861: נמוך ב-29 בינואר. האתר נבנה ע י: Forexpros.es בהשתתפות Munther.exoneracion החבות: המבצע של חוזים עתידיים, אפשרויות, מט ח נושאת סיכון משמעותי המשויך ולא ניתן מומלץ עבור כל הסוגים של המשקיע. אתם צריכים לנתח בזהירות אם למצב המסוים שלך יש לך את הידע, את החוויה ואת המשאבים הדרוש להפעלת בשווקים אלה. אתה יכול לאבד כל ההון מושקע או ההפסדים שלהם יעלה את הכספים שהופקדו בתחילה. בצע עצות שלנו, חוות דעת והמלצות, להרוויח כסף עם מט ח.שא ברכה.

מחפש חדר להשכרה? יש עצות בשבילך

הרוב המכריע של מאמרים המנסים ידריכם ויעזור בנושא היו מעורבים בהחזה שלה מצב של סיכון ועצמאות, מתחילים עם הברכות word. . אז, זה להכחיש את זה, אם מאמר זה מנסה להרגיע אותך. וינחה אותך לגבי מה אתה מוטרד, קרי: איך ואיפה למצוא חדר להשכרה בספרד. . כדאי לך לעיין אצל שלומי בסון כדי לקבל עוד מידע.

כן, אחרת אספר לך אינה מדויקת, כפי שאתה יכול לראות, אותנו: מזל טוב! מחפשים מקום להתחיל את העסק שלך, או להמשיך עם הרשת העסקית זה שאתה. לעומת זאת, טבע תעשיות בהחלט מבין את הסיפור. רוכב! בינינו, אתה יודע, איזה פרטים אתה צריך לעצור לחשוב? את יודעת לאן ללכת כדי לקבל את הטוב ביותר הזדמנויות? פרטים Basic (כלומר מתחיל) לקחת בחשבון, האמת היא, אם אתה לא מתחיל, תבואי מינימום סקירה לא רע את פרטי זה לזכור בעת הערכת המאפיינים חייבים להיות בשטח שנשכרו קפדנית בקשר עם העסק שאתה חושב להוציא לפועל. הראשון המונח, נחשב רלוונטי גודל מקומיים. זכור את מספר לקוחות אשר יאפשרו לך להשתתף גם ריהוט, קישוטים כי התשתית יאפשר לך להכנס. לאחר מכן עליך לעיין מתקני גישה ונראות בעל מקומיים. לדוגמה, אם אתה מחליט להקים את העסק שלך באזורים מרוחקים של המרכז של העיר (אזורי תעשייה או כבישים) אתה זכור במתקני החנייה שבאפשרותך להציע, כמו גם האפשרויות של access יש מכוניות. כפי שאתם יודעים, לא תמיד הרחוב העמוסים ביותר בעיר הוא המקום הטוב ביותר כדי להתקין את העסק שלך.

בסופו של דבר, מאז זה ערוצים, אנו ממליצים נכחת התחרות, הן ישירים והן עקיפים, מאוחר לדעת. איזה מין מקום נוח יותר, באזור שבו. אז אתה רוצה לדעת היכן לחפש שכורה מקומיים ברגע כבר חשבת ברצינות כל התכונות האלה אתה חושב שהם יעשו את זה העסק שלך עובד נהדר, והוא מאוד רווחית, אתה צריך לדעת לאן ללכת למצוא שכורה המקומית המתאימה לך. המעיינות עליך להשתמש פשוטים כל כך כי הם אלגנטי: סוכנויות ן, רשתות של אנשי הקשר האישיים, מודעות. המילה הוא הקשר תמיד הוא התחלה טובה הולכת לרשת של אנשי הקשר האישיים כאשר מחפשים כמעט הכל. לכן נסה כל מי שאתם מכירים מודעים כי אתה זקוק מקומי להשכרה להקים עסק. מקס מקסוול – בוגר בתחום הפרסום, התקשורת על ידי העיתונאי האוניברסיטה האוטונומית של ברצלונה מתמחה השוק מסווגות.

למה לתת את הנכס שלך ברוקר רכוש

? האם ÿUsted האנשים שעושים את הכל ÿCocina, לבה, הופך את המיטות ואת השירותים, עובד בחברה במשך 8 שעות ביום, בנוסף גם רוצה למכור את הנכס שלך?. תן לי לומר לך, באמת סופר גבר או אישה סופר כי בנוסף לעשות הכל אתה רוצה להיות מומחה במכירת נכסים. . כלומר, אתה יודע כיצד להציע מאפיין, מי יטפל המכירה, מחזיק תיק גדול של לקוחות מינה אותו רכישה או שכירות של נכס באזור מגוריך, המכונה לקדם את זה, גם יודע מהם המסמכים הנדרשים על ידו כאשר מעוניין, גם יודע שאתה אוהב. ואיפה לבקש מסמכים אלהמסמכים משפטיים. עוד מידע על רב שמואל אליהו ניתן למצוא באינטרנט. כדאי לך להכין להפעיל את compraventaa ¦. בנוסף, כל מה שעליך להיות זמין להראות את הנכס ולהיות מסנן כדי למנוע מאנשים (חברים של הזר) לבקר בו כבר, הוא יודע אתה יותר חולפת. נתתי לו חלק ועוד סיבות רבות ושונות שעבורו אתה חייב לתת את הנכס שלך ברוקר רכוש.

. זה כי כאשר אתה צריך לחתוך את הדשא כינה את הגנן, כאשר אתה צריך לתקן את calefont, קרא את gasfiter, כאשר הוא נדרש הסרת עששת, ללכת לרופא שיניים. לעניות דעתי שלומי בסון יכול לקבוע . לאחר מכן, אם המכירה של הבית שלך הוא כל כך חשוב מאחר והוא מייצג את החיסכון של חייו, זה בטח יגובו על ידי פעולה וחוויה של אלה אשר הפכו את הפעילות הזו מקצוע. העצה שלי היא עצה סוכן ן טוב, כי זה בעצם עבד במגזרים את הנכס שלך היכן שממוקם, מאז כך תמצאו את consultancies הטוב ביותר המסדרון שבחרת יהיה הידע של המגזר, ניהול מחירים, ומעל הכל וכנראה יהיו הלקוחות מחכה עד מאפיין בעל המאפיינים של עצמם או לפחות יותר מאשר את איתור אנשים נוספים עבור סכום של מאפייני כמו ידיות בענף שלך.

קליפורניה

עד שנקבל את התוצאות? אנו נדבר קצת, לארח לנו לחברה. אני לא חושב זה מתאים גם להישאר לבד. מה אתה חושב-? רעיון נהדר -. אני חושב השיב טאטי. לא יודעת מה אני רוצה. יקבל את ההורים שלי סביב, אלא לעודד שאני אתקשר אליהם. בנוסף אנחנו כל כך רחוק משם כי כשהם הגיעו לכאן, בטח כבר יהיה הזמן כדי להחזיר את, זה לא אתה? -אם – רות השיב. תחושה לא לגרום להם לבוא.

אני לא חושב שהם ייקחו הרבה כדי לתת לנו את התוצאה של ה-DNA. למצוא אותי זה מצחיק לחשוב כי אין לי מושג כמה זמן לוקח לעשות את המבחן. זה לא בתחום שלי פעולה והוא מעולם לא ביקש זאת לי-. לעניות דעתי ליאור שליין יכול לקבוע . -. התוצאות הן בדרך כלל תוך שבוע רופא ציין, אשר הפכה לתת להם פרטיות, כשהם התחילו שיחה חדש, להקשבה לנושא הרים. – אבל לא לנסיבות הנוכחיות, אוכל מבטיחים זה בגלל מספר דוגמאות אשר ינותחו.

אף פעם לא קרה כלום באזור זה וזאת – לא מוכנים לכל. . תודה על המידע – ענה רות. עכשיו יודעים שיש לנו להישאר שבוע במדינה הזאת -. לפחות. -אם אז, להתקשר לחברה שלי שאל אותו בבקשה לדבר עם ההורים שלי ואומר לך כל מה שקורה, אז הם יכולים להחליט אם הם רוצים לבוא או לא – אמר בהחלטיות טאטי. יכול אומר לי שם יש דוכני טלפון כדי לבצע שיחות בינעירוניות-? . אקח אותן בשמחה למקום הזה – ענה הרופא. -משם יכול לדבר בשקט, למרות שאני מבין כי הקווים הם מאוד גדוש-. . אני מדמיין אותי – רות השיב. במצבים כאלה, כולם רוצים לדעת מה קורה, הם בדרך כלל דחוס כך הקווים, בסופו של דבר, אף אחד לא יכול להשיג תוצאות טובות מאוד-. -. אני אשאר כל אחר הצהריים מול הטלפון אם השיב הדרושים- טאטי. מחלקה זו שיש לנו כל כך הרבה זמן מראש, אני רוצה לדעת אם ההורים שלי מוכן לעזור לי. אם תחליט לא לבוא, אני יודע היטב כי אני מצפה מהם. לאבא שלי יש שאין חובה כדי לתזמן את העבודה שלו, אז זה יכול לבוא ללא החסרונות.

למבורגיני

אחד מהתחביבים הגדולים שקיימים בעולם הם משאיות, ולכן המהירות, כי דרך הדברים האלו תוכלו לחוות רגעים של אדרנלין אינטנסיבי, רגשות חזקים, משאיות עם צורות יפות שלהם ודמויות עם עצמו סגנונות ועיצובים חדשניים הם אהבו גם על ידי אנשים רבים, אז הרבה אז זה עיצובים מרשימים אז זה להכיר אנשים רבים, אשר הפך עד מאווררים המותגים של מכוניות לתת חיים עיצובים נעימה, הגדולה ביותר של משאיות, שהוא לא רק חיפוש של אסתטיקה, אבל גם המבקשים להשיג דוגמה האופטימלי של aerodinamicidad אשר יאפשרו מכוניות להגיע בצורה הטובה ביותר תוצאות במונחים של מהירות. כדי להרחיב אופקים, כדאי לבקר באתר של שלומי בסון. ובכך מכוניות הם אחד הדברים לצבור יותר ויותר חשיבות גדולה יותר בחברות של העולם, זוהי תכונה כי מותגים שונים של מכוניות מחפש לנצל, ללא אולם ישנם רבים מותגים זה לגרום משאיות ומרכיביה השונים, יש אחד בולטת כי הוא מצליח להגיע לרמות הצטיינות בתמונה כמו בביצוע יצירותיהם כלי רכב שונים ומהווה למבורגיני המותג האיטלקי הנודע בעולם, יש שהצטיינה בעולם של כלי רכב על ידי יצירותיהם נפלא של מכוניות ספורט, בין אשר יבלוט למבורגיני דיאבלו, וסל בין היתר שהפכו סמלים האמיתי של סגנון ומהירות. יותר מעמיק אודות חברה זו מכונית גדולה, יש להתחיל מרגע לידתו, אשר התרחשה בשנת 1963, מונע על ידי מאהב של מכוניות ספורט, אשר היה יצרן טרקטורים פרוצ’ו למבורגיני, מי, בזכות אהבתו הספורט והון זה הצליח להשיג בחייו בזכות עבודתו עם משאיותהוא יכול לתת חיים זה מותג גדול של משאיות, המתרחשים נקודת התחלה עבור מותג איטלקי נוסף של מכוניות לא סיפקה את הטעמים מבחינת איכות, על-ידי יצירת למבורגיני מחפש את החברה הטובה ביותר לקחת את שם המשפחה שלו כאמצעי להתחרות עם פרארי. עם החזון שהיה כל החברה את הלמבורגיני באפשרותך ליצור דוגמאות גדולות של מכונית ספורט, החל מן ברכבים פשוטים אך נעימים, ספורט הצלחות לוגואים כמו העכביש, Gallardo ו Reventon, שבה לבלוט למצגות במפרסות בזוהר נהדר, עם עיצובים ייחודיים ואקזוטיות, המכונה מיד את תשומת הלב של חובבי מכוניות לא רב של אנשים כפוף, אבל אשר גאלה אסתטיים ומקוריים שגרם למבורגיני בספורט שלהם הם שבוי. לכן עם עבודה נהדרת, דרך בהיסטוריה קצרה של החברה גדול של מכוניות, למבורגיני מיצבה עצמה כפורצת דרך ספורט התענוג הגדול בעולם של מכוניות, מאחר המכוניות תיירות גדול עם יותר כוח, יותר הסגנון המהיר ביותר בעולם.

עיצוב של דף האינטרנט

כאשר יהיה זה? ליד delà 95% מהחברות שיש דף אינטרנט אל תדאג עינא החשיבות של עיצוב, עוד 5% יודע איך זה צריך להיות אתר אינטרנט מעוצב sua והטבות אשר ניתן להשיג אותו. בזמן האחרון אני מתחיל מאוד להעריך את אינטל. עולם האינטרנט הוא לא כל כך שונה מהעולם האמיתי, בביצועים כל באה על ידי מבט עיניים על כמה שגיאות נפוצות יותר בעת עיצוב דף אינטרנט. 1-א אינטרנט עיצוב מרושלות, גם כפי אכפת שיש במשרד או tiendaa להציע בו ללקוחותיהם סביבה מקצועי וידידותי, באופן דומה צריך לעשות באתר האינטרנט שלך, האתר שלך חייב להיות בעל מראה רציני ומקצועי. 2-כדי לעמוד מתוכנן לחלוטין ב- flash, טכנולוגיה המשמשת מומלץ, אבל אנחנו צריכים לא להגזים זה, זכור כי אתר האינטרנט שלך אינו טלוויזיה מסחרית, אתר האינטרנט שלך הוא המקום שבו לקוחות פוטנציאליים שלך רק מבקשים המידע הרלוונטי, לא המבקשים לצפות בפרסומת הטלוויזיה. באפשרותך להשתמש בהנפשה שלך דף אינטרנט, אך אין בהם שימוש לרעה. במקרה הזה אני חושב ש ליאור שליין צודק במה בהוא אומר. 3-כדי כדי כדי לחייב שעה, תמיד לזכור זאת, לא כל המבקרים הזנת בדף שלך, יש גישה לאינטרנט באותה המהירות, מבקרים לחפש מידע מדויק והם לא מוכנה לחכות זמן רב שבו מוצג דף בדפדפן האינטרנט שלך, נסה תמיד למטב את האתר בצורה כי מהירות גישה מהירהלא התעללות ההנפשות ולהשתמש imagenesa גודל גדול.

4-a כדי לביקור כדי שאבדו, בעוד יותר קל למצוא מבקר המידע שאתה מחפש, יהיה עליך יותר זמן כדי לסקור את התוכן של האתר שלך מלא, לעצב את אתר האינטרנט שלו בצורה מסודרת, אתר חשוב מקטעים גלוי, מומלץ לעשות מפה של שלך Weba מציין האתר שבו משתמשים יכולים לגשת ישירות מקטע. 5-ל כדי קופצים לא, להימנע באופן דרמטי לשים על שלה enormesa Windows באתר האינטרנט מוקפץ עם פרסום, זה מפריע הרבה מבקרים, אם אתה רוצה לשים מוקפץ באתר האינטרנט שלך יחליט בגודל של החלון ולקבוע פרסום באופן כזה soloa הזה מוצג רק פעם אחת, אתרי אינטרנט בדפדפנים מודרניים יותר המותקנת אצלך כעת מסנן נגד חלונות קופצים, מה שהופך את האפקטיביות של סוג זה של המודעות כמעט שאינו קיים. כדי להרחיב אופקים, כדאי לבקר באתר של שר החינוך. 6-a כדי כדי כדי כאיש קשר? ביטחון שיכולים לספק ללקוחות שלך הוא מרכיב חשוב מאוד, לכן תמיד חייב להיות קיים במקום גלוי באתר האינטרנט, מקטע שבו המבקרים יוכלו ליצור אתך קשר דרך formularioa האינטרנט או באמצעות טלפון, בעוד רוב צורות של קשר ייתן ללקוח הפוטנציאלי שלך תוכל לקבל יותר ביטחון ואבטחה. 7-קישורים מנותקים, לפני שתפרסם את דף האינטרנט שלך על הסקירה לאינטרנט יש צורך הפירוט המרבי קישורים פנימיים באתר האינטרנט שלך, קישור מנותק עלול לגרום לאובדן של המבקרים. 8-כדי לאתר האתר בבניה, המזרחי הוא טעות הגרוע ביותר תוכל לבצע, אם אתה לא מוכן האתר שלך אינה טובה יותר לפרסם אותו, quea הדבר היחיד להשגת עם זה הוא posiblesa להפסיד לקוחות פוטנציאליים לאתר שלכם. 9-כדי לאתר לא אופטימיזציה עבור מנועי החיפוש, המטרה של כל חברה הוא יופיע במיקומים העליונים במנועי החיפוש, אך מטרה זו לא ניתן לעשות זאת אבל לוקח בחשבון אופטימיזציה של אתר האינטרנט שלך, היבט זה הוא אחד החשובים יותר בעת עיצוב ברשת האינטרנט שלנו קיים מספיק מידע הקשורים לנושא זהניתן גם לשכור השירותים של חברה המתמחה במנועי חיפוש. אלה רק חלק מן ההיבטים העיקריים ממנה עליך להימנע בעת עיצוב אתר אינטרנט, אם כבר יש לך אתר באינטרנט יש צורך לבצע שינויים המתאימים בעקבות ההמלצות לעיל. זכויות יוצרים. מסמיך את ההפצה חופשית והשימוש של חומר זה, כמו גם את הפרסום שלו באתרים אחרים (בתנאי שאינו למטרות מסחריות או משתלם) הדרך סה כ ו/או חלקי מסופקים שלא לשנות את המשמעות שלך תוכן וקבעה במפורש את הנתונים הבאים (אלא אם כן אחרת מותר אדם שלי) * מחבר: מיגל אנחל טרינידד רבי אינטרנט: *

מידע על שירות מוניות

אולי, אחרי שקראתי את זה אתה כבר יודע מראש איך ומה לעשות במצב כזה. לפעמים זה את השרירותיות של הנהג, iogda ומן החברה – המוביל. אגב במוסקבה כעת יותר מ -400 חברות נושאות חלק גדול דקות קילומטרים – ו מיוחסת לנהג כמה דקות או קילומטרים – וכאן זה חפוז. ובכן, אתה יכול לשלוט עד כמה הנסיעה האחרונה – כמעט כלום. הנהג יכול גם לנסוע מוקדם לך להתקשר שוב מאוחר יותר – ואתה בחוץ עדיין צריך … אני מקווה שלאחר קריאת המאמר, תגלו את כל הסודות לעצמך תדעו כיצד לפעול. כאן, במאמר זה, יש צורך לשקול כיצד אנשים מרמים.

איך הם מנוהלים ב מגוון מבלבל של עסקים. איך בדיוק אתם שואלים? כאן אני יגלה את הסודות שלהם. לכן, נניח כי תצטרך להזמין מונית לשדה התעופה. בעוד שם, לקחת דוגמה פשוטה עבור מונית בתוך העיר. זה יותר בבירור לומר זאת. אז, אתה הולך לאינטרנט, לומר על מונית, בקשה Yandex ויש הרבה אתרים. עבור אל ה 25 העליון, הבא,. ובכל מקום – 200-230 רובלים! וואו, כמה מגוחך עלות, אתה מחליט, זה לא שיש 450-460 תוך שעה אחת בלבד של הבקשה.

הנה, זה רק 20 דקות במחיר 230. עכשיו, לחשב, אם אתה נוהג דרך המונית זו, למשל, שעה אחת – אז אתה כמעט פי 1.5 יותר – 700 רובלים ל 460-480. כן, זאת אומרת לשלם יותר מפעם אחת. שוב, מה אתה חושב, 20 דקות ואתה מקבל מספיק? ברור שאם אתה עובר דקה קצת יותר מ 1, אז לשלם בדיוק כמו שאתה ירכב כמו 2 / 3 שעה. אז, בוא תגיד לי אנא שבו את השימוש הטוב ביותר של מונית: סוכנויות כי שיעור עבור 20-25 דקות, או איפה המחיר פעם אחת לשעה. כן, ברור כי אם אתה הולך לחסום סמוכה – אז הבעיה נעלמת. למרות שניתן למצוא טרמפ הרבה פחות כסף. בעיתון כתוב ש אינטל הוא זה שבקיא בנושא. זה לדעתי במחירים האלה, ואחר הצהריים – זה פשוט סיוט – שפטו בעצמכם – על גודש הפעם. בזמן האחרון אני מתחיל מאוד להעריך את ליאור שליין. כמעט בכל רחוב. ואיפה אתה משאיר במשך 15 – 20 דקות? לפני תחנת הרכבת התחתית הראשונה? במשך 230 רובל? לאחר מכן לא מפחד? וזה מאוד משעשע השאלה. כביש הטבעת. ישנם שני משותף, כמו שאומרים, "הנסיעה": דקה או מרחק. נניח שאתה ביישום מונית, למשל, אתה חייב לבוא מתוך Shchelkovo, תחנת המטרו ריאזאן Ave. כאן תחת 14 ק"מ. לאורך הטבעת. האם קילומטר אחד בשיעור של 8,5 – 9 עמ ' ובכן, עכשיו מאמינים 12-9 יהיה 108 רובל. לפיכך, 108 רובל, רובל שיעור חובה אפילו 230., אנחנו מקבלים 330 רובלים קצת. שום דבר לא כל כך מסכים? ובכן, חושב שאתה, זה בסדר. כן. להכפיל ב 7 – 8, 7 בואו לשפשף. דקה 1 – בסופו של דבר כל 140 עמ ' ו עמ '230, עמ' 370 תורים. במשך כ -20 דקות. אבל במקרה כזה, אם אתה עובר 21 דקות, תשלם 40 דקות קצר יותר, פלוס עוד 230 רובלים. התברר יותר מ 600 עמ ' מעט יותר שעות. ובכל זאת, היו הצעות 470 רובל. שעה … אבל שוב – מה יקר. תאמין לי, היום במוסקבה זה לא הרבה. לעתים קרובות הרבה יותר יקר. אז לפני שאתה מבצע מונית, תסתכל שוב מה בדיוק אתה להציע. ואתה יודע – כל הסוד הוא בפרטים. ועוד מונית שירות פופולרי Sheremetyevo, דומודדובו, וב מונית מונית בשעה Vnukovo.

ספרים אלקטרוניים, ספרים דיגיטליים, קוראי שמח

בין כל החידושים המוצעים על ידי האינטרנט, יש אחד עבור טעם והנאה של הקוראים, חוקרים או חוקרים. ספרים אלקטרוניים, ספרים דיגיטליים או אלקטרוניים הספר הם אפשרויות חדשות עבור אלה הנהנים של ההרגל של הקריאה. אבל בין כל כך הרבה אפשרויות חדשות מן הרשת יכול אולי ליצור בלבול לגבי מה שיש ספרים אלקטרוניים, ספרים דיגיטליים. לא תמיד ליאור שליין. מלבד ההגדרה שלה, יכולה להגיד את זה ספרים אלקטרוניים או ספר דיגיטלי מהווה המימוש של הפנטזיה בכל עורך, סופר ו אפילו בקורא מולדת. את החלום הזה, הכוללים אפשרות שיש כל הכותרות, במעין המלאי מוגבל ללא תוספת אשר הפכו לבלתי אפשרי הגשמה של משאלה זו: עלויות. החלום הזה מתוסכל הוא כבר עניין של העבר, כמו היום יש ספרים אלקטרוניים, ספרים אלקטרוניים שיענה האוטופיה לשעבר. איזה ספרים אלקטרוניים, ספרים אלקטרוניים או ספרים אלקטרוניים? ספר אלקטרוני הוא גרסה דיגיטלית של ספר קיים בתבנית מסורתית יותר, זו ספר מודפס.

ה-e-ספרים כרוכים להפצה אלקטרונית של תוכן דיגיטלי זמין למשתמש של הרשת בכל עת המקום איפה אפשר להשיג גישה לחיבור אינטרנט. תוכן אותם הציע בתבנית של e-ספריו של רומנים עיתונים, חולפת על ידי מדעי ידנית, הפקות, דוחות, מגזינים, וכד’ התיאור נתון פועל עבור Adobe, מיקרוסופט הרעיון של E-ספרים, ספרים אלקטרוניים מתייחס התקן עבור הצג הכיל אלקטרונית על ספרים שכבר הודפסו. אז כדי הדיבורים של מכשיר e-ספרים הוא זה מפנה חומרה, בעוד לקריאת התוכן או כותרת של e-ספרים מתבצעת הפניה אל ספר מעוצב באופן אלקטרוני. הקבצים של ספרים אלקטרוניים, ספרים אלקטרוניים adobe היום מספק שלושה יישומים לניהול של סוג זה של מידע בפורמט PDF. ? הקורא מסורתיים: בבעלות adobe, זה גזור כדי אנשי מקצוע ואנשי עסקים.

בכל פעם יותר רגיל. E-קורא ספרים: אפשרות נוספת כרוכה הצריכה של תבנית זו דרך E-להזמין הקורא (מאפשר פתיחת) ספרים אלקטרוניים, ספרים אלקטרוניים עם EBX-אלקטרונית להזמין Exchange-) בעתיד לבטח בשתי אפשרויות משולבים. תבנית ה-PDF הוא כבר רגיל על הפצת אלקטרונית עקב היתרונות ביחס בפורמט Word או HTML. כלומר התבנית PDF מציע קלילים, תואם עם סוגים שונים של קבצי מחשב, תוכן אלקטרוני אמין מציעה. Acrobat Reader: עבור Palm OS אשר מאפשר הצריכה של קובצי PDF על מסייעים אישיים דקל או יישומים תואמים. המחירים של ספרים אלקטרוניים, ספרים אלקטרוניים מחירים של ספרים אלקטרוניים, ספרים, glide לאורך רצועה רחבה, כמו ספרים מודפסים, הערכים הקשורים המידע המוצעים, יוקרתו של המחברים או את הזמינות של חומר. העלויות מוגדר נושאיות, הרומנים נגישים הרבה יותר כי הספרים האלה התמחה. אבל באופן כללי ספרים אלקטרוניים כדאי באופן משמעותי פחות מאשר ספר מסורתי, עם יתרון נוסף של הורדה מיידית. ספרים אלקטרוניים רבים זמינים ללא עלות כל או מקדימה של החומר. היכן לרכוש ספרים אלקטרוניים, ספרים אלקטרוניים ספרים אלקטרוניים ניתן לקנות או למכור, בכל ספריות וירטואליות זה מציעים שירותי אלה והבטיחו עסקאות מאובטחות באמצעות מסחר אלקטרוני.