Author: admin

פתיחת חנות

כדי לפתוח חנות משלך לעשות את זה reshitdostatochnoe בחשבון. אנשים רבים חושבים כי פתיחת חנות netakoy זה תהליך מסובך מאוד, אבל אני לא יכול לאכזב אותך כי אין שום esliiznachalno להכין. אז בואו להזמין. ולכן השאלה הבסיסית ביותר – "מה למכור?". תחשוב על produktsiyavostrebovana מה קונים, לשקול האם שלך, tovarkonkurentno מסוגל, עד כמה גדול יהיה החנות. אם ilisrednim גדול יהיה חנות עדיף לבחור בשירות עצמי במערכת, כמו pokazalapraktika היא הדרך הקלה והמהירה ביותר, במקום למכור ללא מרשם. לקבוע היכן יהיה שלך החנות, היא גם ניתוח חשוב faktor.Provedite האזור, ללמוד את היכולת של הרמה של האוכלוסייה potrebitelskiyspros. פיתוח תוכנית עסקית, spriblizitelnymi ההוצאות וההכנסות, זה לא משנה מה גודל החנות vypredpolagaete פתוח כל עסק צריך לפתח תוכנית עסקית, תוכנית onobespechit פעולה לעתיד, גם בעת פתיחת לשקע קמעונאיות קטנות. לגבי הניירת, אני ממליץ בחום כי אם לאפשר, לממן סדר העיבוד של כל היתרי בחברות isvidetelstva מיוחד. זה יעלה לכם כ -1,000 דולר, אבל תוכלו לבלות מינימום של זמן ועצבים יהיה במקום. הבחירה למקם את כל תלוי בתקציב שלך. רכישה iliarenda תבחר, אתה רק צריך לקחת בחשבון מספר גורמים: מיקום – תנועה אשר יהיה ליד החנות שלך, אני יכול לנסוע ולחנות. אזור חדר – צריך להיות גדול, והיוו במיקום מסוים מומחה הסחורות, מחסן. התייחס בזהירות רבה על הבחירה של המקום כי המקום שנבחר chtopravilno – ההצלחה שלך. ציוד למסחר לבחור, בהתאם למערכת otvybrannoy השירות. הזמנת ציוד מסחרי – מדפים, kassovyeboksy, דלפקים, ויטרינות בקירור לא יהיה קשה, למצוא חברה למכור spetsializiruyuscheyusyana ציוד מסחרי. בשבילך לבוא מומחה, יציג את החדר obmeryaet מדריך ולצייר פריסה. זכור pravelo: "בעיצוב החנות skrasivym והקונה ציוד מסחרי תמיד חוזרים עדיין indecomposable" שימו לב במיוחד הציוד במזומן (kassovyeboksy) – טוב גם באיכות ובכמות המכירות. המקור דורש תשומת לב מיוחדת. Postavschikanuzhno לבחור מוניטין ואיכות סחורות. הספק חייב vovremyapostavlyat טובין כאמור או לא רוצה, המדפים צריך להיות ריק. ב postavketovara לאחסן אחריות חשוב של דייקנות. בחירת ספקים שיכולים אותך obespechitdopolnitelnym ציוד מסחרי חומרי פרסום. לפני פתיחת הקשר סוכנות פרסום סימן zakazhitesebe יפה, זה טוב עבור הרוכש. וכאשר אתה פותח magazinaukraste הכניסה עם בלונים עולם ואחת הלקוחות iliugoschenie הנחות. בואו לחנות שלך יהיה פופולרי בביקושים. מזל טוב לך לחנות שלך.

טיולים, אטרקציות, מלונות עם הנחה בג

למרות חוחוי, הממוקם באזור הצפוני של הרפובליקה ארגנטינה, הוא מוכר כאחד המחוזות היפים של הארץ הזאת, לא רבים מודעים מגוון רחב של אפשרויות, אשר מציעה בידור והנאה: ביותר מ- 53. 200 ק מ מרובע, מחולק לארבעה אזורים תמצאו שלל אטרקציות, כמו גם ארבעת המרחבים עם שלהם particularities תרבותי, גיאוגרפי, physiognomic, וכך פותח מגוון של חלופות המעניינים יותר למטיילים הבוחרים לבלות את החופשות שלהם. גידול התיירות באזור הביאה לפיתוח מסומן בהצעת לינה לתיירים המגיעים במחוז זה כדי ללמוד על אחד היעדים הציוריים ביותר של ארגנטינה. לכן מתרחבים אפשרויות, כולל חלופות כגון, מלונות דירות, מלונות בוטיק, אכסניות, בתי דירות, בקתות, אתרי קמפינג, כך יש לך את האפשרות של שמירת האפשרות המתאימה לנצל את האפשרויות שלך. במהלך כהונתו בג’וג’וי יקבלו את ההזדמנות של למד להכיר מאפייני מסוים של ארבעה תחומים בהם הוא המחוז מחולק וכך לגלות את המעלות של מקום נפלא: וואלס לוס מסומנים על-ידי הצמחיה תוססות לנוכחות שלה הנהר הצלולים עם נידחים רבים כי הם מאוד אטרקטיבי עבור תיירים ומקומיים המגיעים לאתר זה עבור קמפינג וסיור דייקי ובריכות שלה; אזור היונגאס נבדלים על-ידי עננים that לאכלס את השמים במהלך הקיץ ואת השבועות הראשונים של הסתיו, זה ג’ונגל בגובה עושה מקום מיוחד מאוד; הקניון, לעומת זאת, הוא טריטוריה עשיר מסורות, תרבות והיסטוריה; סוף סוף ולאוקיאנוס מוצג בתור תרחיש שומם, מתן יחידים תצוגות גרנדיוזיות ביותר. למי מודעים האפשרויות המוצעות על-ידי חוחוי בתחום הבידור, אנו ממליצים לך כדי לא לעבור את ההזדמנות לעשות טיול במחוז זה יפה ארגנטינה ואתרים כמו ערוץ אומאוואקה, אשר ממוקם בלב ליבה של הטריטוריה חוחוי, נותן קווים של צבעים כפרים קטנים הנמצאים בקרבת מקום.

בנוסף הפתעה עצמך עם כמה מן הנופים היפים ביותר של אמריקה הלטינית תוכל ללמוד היסטוריה, תרבות, ערכים ומסורות של האזור. בקר חוחוי ולדעת לא סרו דה לוס Colores סייטה טעות נסלח: מקום זה מוצגת כאחת האטרקציות הפופולריות ביותר באזור והוא ממוקם מאחורי העיירה Purmamarca. הגבעה מתנשאת מאחורי העיר, שהוקם כרקע כי מעולם לא נכשל כדי למשוך תשומת לב. הוא מורכב ימיים, משקעים הנהר והאגם, והיא ייחודית כל ארגנטינה, כי יש גבעה נוספת התואמים היופי בזכות השילוב המושלם שלו של צבעים. באזור הגבעה חובבי הטבע ייהנו c aminatas, רכיבה על סוסים, רכיבה על אופני הרים וטיולי ספארי הצילום. לתת לך קרוב לסקירה קצרה זו של האטרקציות של חוחוי להציע שאזכיר Calilegua הפארק הלאומי, מקום מאוד לבקר בהם תיירים. מזוהה כמספר פארק טבעי החשוב ביותר של וצפון ארגנטינה, להגיע עשרות אלפי מטיילים מדי שנה. תכונה המאפשרת הפופולרי הוא גישה קלה שלו, שלא כמו אחרים בנוף טבעי של המחוז. בפארק זה יהיה את האפשרות להתפעל דגימות של מינים כמו אוצלוטים yaguaretes, הטפיר, עטלפים, יותר מ-400 סוגים של ציפורים. בפארק תוכלו למצוא מקום המכונה אגואס Negras, שבו יש אתר מחנאות ממוקם עם כל שירותים ומתקנים שעליך מעז לעשות טיולים מאורגנים, רכיבה על סוסים, אופני הרים לטרקים טיולים.

השגת מטרה

הקריטי עבור השגת מטרות עיקריות היא לחשוב על הזמן ייקח אותנו, כאשר אנו מתבוננים מצב זה לוגי נקודת מבט, פרספקטיבה של המוח המודע מכן הכביש נראה ארוך מדי או הבלתי-מושג, אומר שמישהו רוצה להרוויח מיליון דולר, אם בשנה האחרונה בלבד הצליחו לשמור $1000הסקת יאמרו, בשנה היא שווה ל- $1,000, להגיע את מיליון ולאחר מכן העוסק אלף שנים, אך אינו פועל כך הדרך, אפילו הלוגיקה אתה יודע שזה אפשרי לבצע שינויים כדי להאיץ את התהליך, עם זאת כוחה של אמונה הגבלת יכול ללכת בדרך זו. גורם אחד המשפיע על השגת מטרותיך תחושתנו העובדות, אמונה, האמונה מה שאנחנו מבצעים, של הבית זה רעיונות מעורפלים בדיוק, כלומר הוא יותר אופטימיות שהיא מדינה, אך במהלך קדימה יחיד מכן מידע להיהפך אנרגיה, חיונית להשיג כל המטרה, בספר Modificando שלנו מערכת של אמונות להצלחה של סטיב Alpizar למצוא באופן מודע שלך חייב לפעול כדי לצבור רמות גבוהות של אנרגיה, בספר זה שתמצא אסטרטגיות הגדול כדי להפוך את הקשר המודע כוח אין סופי של התת-מודע, למחוק את רעיונות מעט-מעט, באופן שיטתי ורציף הגבלת קשר. אנו רואים השינוי של תפיסה פנימית היא חשובה מאוד להתקדם, היא יותר אם הייתה לנו אמונה מפותח דברים להתרחש באופן מיידי, זה בדרך כלל אנו מכנים אותו בשם ניסים אתה נמצא היכולת לבצע אותם, כמובן כי מצב זה לא פשוט לביצוע, בדרך כלל נדרש מבחן ארוך כדי להתגבר על המגבלות שלנו וגישה חשמל בצורה יעילה יותר. ואז מגיע אסטרטגיה חשובה שנייה, היא קשורה הראשון, תשומת הלב שאנו משלמים על המטרה שלנו, מעניין לציין כי כל אדם יש בדיוק ראשון אנרגיה, ללא תנאי יש נולד, כאשר אנו רואים את ההבדלים מסומן, מדוע הוא רק אחד, אילו פעילויות אנו מתמקדות, נכון שלא יהיו תנאים מסוימים עבור חלק, אך זו אינה הצדקה לא השגת מטרה כלשהי על-ידי גדול. בספר Modificando שלנו מערכת של אמונות כדי להשיג ההצלחה של סטיב Alpizar למצוא טכניקות רבות לבצע שימוש מיטבי של החושים, יהיה condesar שניתן למלא את ערכת הנפשי שלך באופן מלא את התשוקות בהכרה קומפקטי יותר הוא קבוצת נפשי מונע על ידי החושים ולאחר מכן יגיע הרבה יותר מהר הזמן של מימוש. אם אתה עובד משהו אתה תמיד יש סוג של תשלום, היקום הוא מושלם, מחזירה תמיד את מה אנו לזרוע, עבור תשואות גבוהות יותר חושב כמובן יש צורך לשתול יותר, כך שהיא פועלת, כך אם יש לך גבוה שאיפות גם לתת את הטוב ביותר, חושב גדול ולעבוד גדול, לשם כך היא הבטחת תוצאות מצוינות. זכור כי לכל דבר יש סיבה ותוצאה של, חייב להלחם על מנת להבטיח מימוש המטרות שלהם את אפקט מרהיב של מה אתה שתלו, הנה שבו הזמן הוא חיוני, כמו סטיב Alpizar אומר לנו אפילו עושה שימוש נכון של הטכניקות תמיד צריך מעט סבלנות כי השינוי במצב אורכת זמן, אך לאחר שהגיע, הכל זורם באופן דרמטי. המחבר המקורי של, מקור המאמר.

עסקים באינטרנט

יש אנשים להצלחה מהירה עם העסק האינטרנט שלה. לאחר חיפוש אינסופי אני יכול לשקול כל כך הרבה אפשר ללמוד באינטרנט על הנושא הזה "כל כך פופולרי", כי הוא כמעט מכריח אנשים לתבוע את המשבר הכלכלי לא מאפשר לנו לסיים את המשכורות שלנו עד סוף החודש, ולאחר מכן כאשר אנו רואים לעבוד באינטרנט בבית. ביליתי הרבה זמן מחפש עבודה מהבית באינטרנט המצב הכלכלי שלי בגלל מה שאני מחפש עסקים בית אבל עם השקעה נמוכה. לאחר חיפושים נרחבים מצאתי את מה שחיפשתי. הם קוראים למערכת Todopormifamilia שותפים הוא אחד שבו יש לך את האפשרות של רישום בחינם הם מציעים לעשות אם אתם מעוניינים להפעיל את החשבון השותפים שלך כדי להתחיל לנצח רק 5 € לחודש. הם קידום הקישור שלך מהרגע שתפעיל את החשבון שלך ולתת לך כלים promocinarte הכשרה עצמך איך להתחיל להרוויח קודם לכן. יש להם גם חנות עם מאוד כמו כן מעניין, כי אתה יכול לקדם ולהרוויח כסף. הם מראים, כמו מן הנוחות של הבית שלך, אתה יכול לזכות בכסף אמיתי, פשוט, קל, מהיר ושיטתי. אתם יכולים לדמיין את החיים שלך בלי בעיות כסף? לאחר מספיק כסף עבור כל דבר שאתה רוצה להיות, לעשות ויש להם. וזה לא עושה כלום עכשיו! זו לא בדיחה וגם לא פרסומת! תירגע, aíslate קצת בסביבה שלך, לקרוא בעיון. מה המצב שלך עכשיו? – אתה עומד? – אתה תפוטר? – אתה חייב לסגור את העסק שלך? – אתה צעיר ולא יודע מה לעשות מבחינה מקצועית? – לא מוצאים עבודה? – אלו בדימוס לא משלמים מספיק כדי לגמור את החודש? – אלה שקוע בחובות? – אולי משכנתא אתה לא יכול לשלם? – הלוואה אישית עם חודשים של תשלומי מאוחר? – אתה יכול לתת הכל למשפחה שלך שאתה רוצה? – אתה חייב למזג את שוק העבודה, כי הם ירו בעלך? – או אולי זה אתה פשוט רוצה להרוויח יותר כסף, כי החלומות שלך הם גדולים מדי? – עבור מכונית חדשה? – עבור נסיעה לעתים קרובות יותר? – כדי ללכת למסעדות יותר? – כדי לקנות מותגים בגדים? – כדי שיהיה לי יותר זמן? – כדי להפוך את החיים שלך לא סובבים סביב הדאגה המתמשכת של חוסר כסף? אם אתה עושה את אותו הדבר שעשית עד כה, אתה חושב שאתה תקבל הכנסה אחרת? אתה לא מאמין כי כדי להשיג הכנסה טובה יותר לעשות משהו שונה ממה שעשית עד כה? Todopormifamilia, נולדה במרץ 2009 עם ברורה מאוד, האובססיבי כמעט, "לאחר נוסחה עסק המאפשר לכל אדם או משפחה, ללא ידע מיוחד, מכל מקום בעולם, לשפר את המצב הכלכלי הנוכחי, מה ". בשלב זה, במיוחד האחרון 4 חודשים לאחר ההשקה במהלך תשעת החודשים הראשונים של אסטרטגיות שונות של ניסוי וטעייה רציפה, ההצלחות והכישלונות, יש לנו את הנוסחה המושלמת בשבילך יש הצלחה עם מודל עסקי זה, מי אתה, לחיות איפה אתה גר ומה אתה עושה. הזן את הקשר והמחויבות רישום מחשוב חינם ללא תשלום. נקוט בפעולה כאן:.

מתנות חתונה

כדי כמו אירוע רשמי כגון חתונה, יש מבחר גדול מאוד של מתנות, אלא אם כן משהו מסורתי או משהו המקורי. חתונה היא הלידה של משפחה חדשה והיא אחת של חגיגות החשוב ביותר בחייו של כל אדם. מסיבה זו יש במיוחד בזהירות בעת בחירת Hochzeitsgeschenkes, אז כדי לגרום תענוג מיוחד מאוד בני הזוג, כי הוא יכול לקיים תקשורת ברכות שלו עבור הזוג. אם בני הזוג הוא אמונה טפלה, עליך להיות זהיר בעת בחירת מתנות מסוימות. שעון קיר ההפרדה המוקדמת, מתנות שיש להמנע אם אחד מאמין. בדיוק כמו אומר ההפרדה צהוב של פרחים, קקטוסים, בדידות. מתנות מעשיים מאוד הם אובייקטים או התקנים עבור התקציב, אם בני הזוג מתכוון להקים משק בית משותף חדש.

התקנים אלה כוללים, לדוגמה, יצרני קפה, טלוויזיה, שואב, אובייקטים שונים עבור הקמת הבית. היכן דברים כאלה ברוב המקרים שנתן קשר הגומלין. ירח הדבש יכול להינתן גם על-ידי חברים נחשב מתנה מיוחדת מאוד. מתנות חתונה הנפוץ ביותר הוא עדיין כסף. כך כזו היא עדיין המקורי, שילוב זה עם קנויה או של מזכרות מאולתר, המכילה הודעה מסוימת. למרבה הצער, זה קורה שוב ושוב כי בני הזוג כמה מתנות החתונה בסוף החתונה מיותרים או מקבל כפולים פשוט מתנות החתונה, מכיוון החתונה אורחים לא הצביעו משתמש בטבלה חתונה. אורחים, חברים, קרובי משפחה פשוט לעקוף בעיה זו קטן אך מטרידות, על-ידי הם מציעים מתנות החתונה המקורית, מצחיק. קיימים סוגים שונים של 2 או 3.

לקנות מתנות החתונה באינטרנט יש חנויות שונות המציעות מתנות מצחיק רבות החתונה. זה כמובן יכול קופת עבור זוגות נשואים, מחבת על הכסף, Goldesel, פיגי, שקית, חסכון הקבינט או בבנק פיגי. השם כבר מציינים כי זה יכול להיות כיף מתנות. מתנות סמליים, בו או שבו באפשרותך יפה ארוחת שטרות, מטבעות או ה-PIN. אפילו שבוצעו מתנות החתונה כל משעמם מדי הוא, מי צריך לקנות כל מתנות החתונה, אך מלאכת יד שבבעלותם. מתנות תוצרת בית יש את היתרון הם בנפרד כדי הותאם ועוצב ניתן, באפשרותך להכין אותם באופן אישי להפליא. כך יוצא verschenktes כסף לא plump עבור חתן וכלה, אך בני הזוג יגשים במהירות אתה רוצה לעשות לך טוב. עם זאת, מתנות תוצרת בית, יש עדיין יתרון. באפשרותך להוסיף אותו כל כך מצחיק אופנה, כי מתנות משחק, שהוא עצמו, הטקס של חתונה כל כלה וחתן וטעים משועשע. בטוח, יש גם משחקים מסוימים, אלא לגרום בלגן, יש אורחים נוספים לצחוק או שבו בני הזוג להישבע משהו, כי קספר עליך יש בלגן קטן אך וגדולים מתנות רעיונות למתנה הם בדרך כלל די מצחיק, עליך לוודא אילו מתנות החתונה בצורה של מתנות מצחיק חתן וכלה להתמודד עם, כיצד הוא הומור שלהם. מתנות מצחיק אשר לשעשע את האורחים גוש קרח קפוא, אחת משתי חייב לפרוץ למחשב כדי לקבל המטבעות, האכלה עם ג’לי בהערות מוסתרים בתוך שקיות קטנות הן, חזה האוצר מלא של חצץ עם הנהגה בין בחול או חצץ ועוד רבים. בכל מקרה האורחים יש לאורחת אותו. יש גם די רגיל כך מגיעים חתונה ומתנות יפים רק להסתכל.

מושגי יסוד

אתה לא בטוח מה לחפש בעת בחירת הקוסמטיקה? צריך עזרה טיפוח העור שלך? להלן שמונה עצות שיסייעו לך את העור ותחושה טוב. 1) בחר moisturizers עם שמנים ירק. יש לבצע ומשחות, קרמים ושמנים הגוף בהם נעשה שימוש בשמנים ירק, לא המינרל שמן. שמנים ירקות (כמו שמן זית, שמן שקדים מתוק, שמן תירס, ועוד) מכילים חומצות שומן לסייע moisturize, לרכך את העור. שמן מינרל נגזר מן השמן, אינו יכול להכיל דבר של מה היא מסייעת גרייהאונד העור. (2) חיפוש צמחים ומוצרי צמחים בקוסמטיקה שלהם.

עשבי תיבול גאומטרים (שמנים ארומטיים, תמציות, תה) מכילים כימיקלים טבעיים להרגיע, צליל, לסייע התנאי של העור. שני צמחים שימושיות במיוחד במוצרי קוסמטיקה טבעיים הם לבנדר ועץ תה. השמנים של עץ תה האתריים לבנדר יהיו חלק, טבעי antiseptics. (3) פעם אחת בכל שבוע תטבול כפות הרגליים במים חמים, ובצעו בעדינות את העור עם אבן פומיס מת. מעקב כדי moisturize רגליים עם שמן או קרם טבעי מהחלק התחתון של הרגל.

(4) כל שבוע ספיגה באמבטיה של מלח אמבט. מלח, בעיקר מלחים מתוך ים המלח במזרח התיכון, עשיר במינרלים, לסייע להרחקת טומאה מן העור. (5) לאחר מקלחת או אמבטיה, הגושפנקה של רטיבות באמצעות טבעי לשתול קרם על בסיס שמן או שמן גוף. (6) אם הוא פגום, יש עור יבש, moisturize בבוקר, בערב של העור עם מוצרים המכילים שמנים ירק גבוהה בחומצות שומן חיוניות. חומצות שומן חיוניות לסייע לרכך, moisturize העור, והוא יכול לסייע גם כדי להרגיע עצבנות משנית. ירקות המכילים כמויות גדולות של חומצות שומן חיוניות שמנים: שמן תירס, שמן זרעי חמניות, שמן חריע, שמן Borage, שמן זרעי currant שחור, שמן נר הלילה. (7) ניתן למצוא toners, astringents שבוצעו ללא אתיל אלכוהול, אלכוהול או אלכוהול איזופרופילי. חומרים אלה הם ממיסים שהם עור יבש מאוד. לרחוץ לך ידיים, עם כל moisturize עם קרם או קרם טבעי כדי לעזור להם יישאר רך. פרנקלין Ololade לאור יצירת ריחות טובים (TM), ידיעון לאנשים להפוך שלהם אמבט וגוף של מוצרי טיפוח. לקבלת מידע אודות ניחוחות טובים להפוך Tm בקר

עצות לחיסכון

אם יש לך – תקציב עצמו להיות – אותה משפחה או אדם שהיית רוצה להשתמש כמו האפשרות חסכוני לפעול, כי רוב האנשים יש המקרה אמור “Ist לי לא משנה כמה אני ausgebe”. אז זה די אסיר תודה חיסכון עצות התקציב, אשר ניתן לקרוא או שניתנו על-ידי אחרים. אז זה ניתן להשוות את הספק אנרגיה בכל מקרה, כי יש סיכוי באמצעות ספק חשמל זולים בפני די יפה של שנה כדי לחסוך כסף. בהמשך הוא לחוש את השימוש הנורות ב- go, הלחצן – “Stand by” הטלוויזיה אחרים מכשירי חשמל כדי להימנע ואת הציוד המתאים מתוך תמיד לעבור. לענייננו, אפריקה ישראל הוא הכתובת בשבילך. גם בעת חימום, תוכלו לחסוך כסף על-ידי הגיונית, טוב אוורור, חימום יעיל. ערכת הנושא היא צריכת המים היא גם נושא פופולרי בעצות חיסכון בתקציב. לדוגמה, אחד מעדיף מקלחות במקום רחצה, כיוון זה צריכת המים יורד על-ידי עבור מלטפת את המים בין הפעלה במקום ברציפות לפעול, גם ריקון של השירותים שאתה יכול לצרוך על-ידי Energiesparknopf פחות מים. אפילו בעת האכילה, לחסוך הרבה כסף, לדוגמה אם לקנות במקום יחיד חלקים שווים יותר קרם או בסביבה כל חלקים גדולים יותר, לאחר מכן קטעים קופא. ניתן להרחיב את האפשרות שינוי קנה מידה, ויש sparfüchse אמיתיים שעשו להם לעבודה של החיים כדי לשמור, לא רק עם מתג הספק חשמל תחרותי.

ביטוח חיים בשוק המשני על-ידי ללא מס מושפעות

עם מס חברות הרפורמה בחשאי יש עדיין ומוכרים רבים בו, שינוי באזור של ביטוח חיים שנפתחו. בתנאים מסוימים, ללא מס נמצא כעת למכירה של מדיניות ביטוח חיים. זהו לא פחות על-ידי לחיצה על תעשיית הביטוח, שכן אלה איבדו חלק ביטולים של ביטוח דרך השוק המשני. ביטוח חיים, אשר לפני 2005 הושלמו לפני סוף שנה 12 מוכרים, כמו גם חוזים הושלמו למימון מתוך מאפיין החכור של צד שלישי עם מדיניות ביטוח לשלם, מושפעות. היא החיים ביטוח, עם ביטוח חיים של 1.2 מיליון הודיעה בשנה של אזור עסקים גדולים עבור השוק המשני.

הסתיימה חיים מדיניות ביטוח ביותר בזכותן ביטול הביטוח בעבר. ניכוי ביטול בדרך כלל העמלה של הסוכן, עלויות ניהול ושומרת את תוך בעיקר נמוך כיסויים, המפסיד ערך חזרה לקנות. השוק משלם ביטול ביטוח חיים נוסף המבוטח למכירה בדרך כלל בין 2 ו- 15 אחוזים כמו ביטוח. גם, ביטוח חיים משולם עוד יותר, וכך גם יש לא רווחי הון מס הפך יעד. זהו שינוי על-ידי הרפורמה, בעתיד מכירת ביטוח חיים ללא מס לתשלום. זאת, אלא רק כמות מכסות ללא מס, שבו מחיר המכירה של התרומות משולם. השוק רואה מכירות אפשרי כדי הכללים הישנים תוך אך למעשה את המודל העסקי שלהם לא בסכנה, כי בשוק תשלם אפילו אז כנראה עדיין בדרך כלל יותר כמו המבטחת. שיקולים אפילו יש לפתח מודל עסקי חדש המאפשר מכירה לאנשים פרטיים. מכירה זו, רק את הרווח taxed, ובכך להפוך אותו עבור האזרח הפרטי הרבה יותר מעניינת מאשר השיטה הקודמת.

התיאולוגיה של ההתנדבות

. כי אנחנו מכינים שלך, נוצר במשיח ישוע למעשים טובים, אשר דיוס הכין מראש כך צריכים ללכת אליהם. לא תמיד טבע. אל האפסיים 2:10 לאחרונה לקרוא את המילים הבאות של ג’ון סקוט בספרו מקשיב הרוח, שומע את העולם, אומר: “הבשורה כולו על ידי כל בני האדם, כל אדם”. הביטוי הזה אותנו האחזור המשימה הושלמה, קרי, מבט אצל האדם במקום שלה, לא רק בתחום הרוחני, כי האדם הוא לא רק רוח, אבל גם גוף, גוף בעל תשוקות, מבקש, הצרכים הפיזיים, רגשי ורגשני, רק לא יכול לחפש אדם מנסה של פגוש את צרכיהם הרוחניים. אנו חיים בעידן של משבר חברתי. חולה, חסרי בית, רעב, כי הם סבלו אבידות, בגד, התעללות, מאת אשר מתארת את המצב קריטי אנחנו.

כל הימים בהם אנחנו צריכים אלה לאחרים, אבל נראה כי הזקן אמר “שמור הוא מי יכול”, ממשיך צובר קרקע אחד . עוד פעם אחת. בדור שלנו הניחן מי מדבר הרבה ולעשות מעט, ואת אלה אשר צופים בלבד, רק מצפה סוף הרומן עצוב מבלי לדעת מה הם עושים את חלקם. זהו ההקשר שנוסף בכנסייה של האדון. אז לא רק הכנסייה בתוך הכנסייה, אבל הכנסייה מחוץ לכנסייה, דרך זו אנחנו יכולים לקחת מבט רואה את האדם במלואו ולהשתמש הרכב של עבודה סוציאלית אתה יכול לראות את ישו בנו. 1. אינטגרל המשימה: נקודת מבט מקראית.

הכנסייה כמו סוכן של שינוי לא יכול לסגור ליבנו למשבר חברתי, כי האדם הוא, אבל מעדיף צריך להיות רכב מהם סטנדרטים חברתית אל האפסיים 2:10, שמוביל ארה ב האחריות לעשות מעשים טובים (שמשמעה אגת), זה אחד מהם מטרות הקיום שלנו “, נוצר… כדי…” לשיאה כביש יפה איזה הברית שנשמרו במשיח ישוע , חייב ללכת, מכיוון דיוס שלנו הכין אז צריך ללכת בו. זה, של אין מצב חדש הכנסייה, על-ידי ישו מתיו 25:33-40 מדווח שזה אחריות חברתית של הכנסייה היא למלא את הרעב, את שקיעת דם, את השמלה של השכן שלך, להבין את אותם חולה, לסייע, האסיר, כי כאשר זו מושגת, כי המשיח הוא מה לעשות. אחריות חברתית כאן פירושו כל עזרה או מעשה של רחמים. אחריות חברתית לגמרי יודע כי הממשלה, לעומת זאת, הכנסייה לא יכול לעזוב את הסדר של הכתיבה: “לעשות טוב לכולם…” הגלטיים 6:10. . עבודה טובה מגיע מהמילה ה יוונית שמשמעה (פעולה, עבודה, עבודה, עבודה, לעשות, לפעול, לשאת את), אגת (טוב, טוב, טוב). להפוך את הפרשנות של טקסטים מסוימים של כתבי הקודש, אנחנו מבינים את חשיבות התרגול של מעשים טובים כמו חגיגה של אמונה. אל האפסיים 2:10 פול אותנו אומר בבירור כי אנחנו נוצרו המשיח עבור מעשים טובים, אלה הוכנו עבורנו. הסיווג של פעלים היוונית נותן לנו את הרעיון ושלמות, מאז כל כולו נעשה ולא להיות באפשרותך לשנות. זה פשוטו כמשמעו – ייווצר – שאנחנו לא יכולים לברוח את האחריות, במערכה זו הן סבילות לחלוטין. E – pisemos כדי שלך סביב – שבו יש לנו מספיק נכסים, אשר נותן לנו את הרעיון של הליכה בו, לא לסטות. כבר מילת יחס אל-נקודת יעד, מטרה, מטרת הקמתה. ההקשר כאן מתייחס הישועה היא על ידי גרייס, לא על ידי עובד (נ’ 8, 9), אך כולנו נבראנו כדי לעשות מעשים טובים, אז הגענו למסקנה כי אני לא עושה מעשים טובים כדי להינצל, אבל בגלל שאני חוץ מזה במעשים טובים. הגלטיים 6:10 הוא לפי הטקסט הקודם, מראה לנו כי אנחנו צריכים לעשות טוב “, כפי שיש לנו הזדמנות,” מונח זה הוסר מן המילה Kairon (הגדרת זמן – מגיע kairos) – זמן נחוש, שהוקם על ידי אלוהים, ולכן הוא נותן לנו הרעיון תיגמר רק כאשר אתה נחוש, דהיינו, כפי שהוא שומר עלינו בחיים בתוך העולם הזה. מה שטוב הכנסייה צריך להיות משהו נעים , לב טוב (פס’ 9). Ergazometa הפועל-פועלים, הפכו אותנו אומר כגוף, זה חייב להיות פעיל, עובד של דרך יעילה, גם כאשר היתרון הוא אחד האחים שלנו. 2. משולב המשימה היום: הפעולה המעשי הכנסייה צריכה לא רק להתמודד עם הספרה הרוחני של העם, אבל לראות את האדם כיצור שלם, אתה צריך להיזהר לא רק בהיבט הרוחני, אלא גם בהפיזי, הרגשי. . זה הרעיון של שליחות אינטגרלי – רואה את האדם בכללותה. נוכל לעבוד evangelization “ולוחץ יד” עם אחריות חברתית, רואה אותו כמו גשר (כי זה ליד), כשותף (כי עובד), וכתוצאה אוונגליזציה, (כי כדי להיות אח שלנו, איננו יכולים להישאר אדישים לצרכים שלהם). להלן מוצגים כמה עיצובים זה החזון שלי, זה יכול להיות מקור השראה על חיינו, כי הם: ACAHERJ: Chaplaincy האבנגלית; קרן איסיס זה טוב; GTME – עבודה קבוצתית המשימה האוונגלית; גוסטבו אדולפו עבודה; חיי שליחות, רעב בלילה; שבוע עבור משרד ישו תקווה חדשה; מצטרף; Audiotech מלח ומוארים, צבא הישע; מכון אהבה; דורקס הביתה; AME-עמותה תקווה המשימה, YWAM-(12 projects); מרכז תמיכה מלחים, VEM – אלמנות האוונגלית משימות; PROVEL – האגודה מלחיו למבוגרות, חמלה; Cerena-חדש מקווה מרכזי של התאוששות, ניופאונדלנד; לא מרוצה-MAC-פעיל התנועה הנוצרית, תיאום הוועדה האקומנית של שירות, פרוייקט בראגה Nilson; fruiting פרוייקט קשישים, וול-מארט, לפתוח דלתות, כנפיים של סוקורו, CERVHU, אבן מגורים Guaratiba האבנגלית, מוזר לדבר. עוד אחר הצהריים הם שהצגת עם ביתר פירוט חלק מהפרויקטים. ואת הכנסייה? האם מה עשה להגיע אל האיש כולו שלו, בנוסף להציג את הבשורה? 3. להשלים את המשימה: והגיבורים וגיבורות של אתמול נמצאו בהיסטוריה של הטוב השומרונים קלאסי (לוקאס 10, 25-37) עזב בפנינו, כי אנו מבינים בבירור כי דתיים (הכנסייה) היו אדישים לאירוע הבא שלך, בעוד גל לשוליים, נדחה על-ידי היהודים, השיחה מחוץ אלוהים “, מציג מודל במצב הזה, דוגמה של מעשים טובים כמו תרגול. ומה את הכנסייה? יש לנו לגדול באזור של סנטה אגטה שמשמעה (מעשים טובים). הכנסייה דרך להמשיך את הדוגמה מהם דתיים, ומעניק לו בחזרה, לעומת זאת, עובר אשר זקוקים לעזרה, הצמאים זה מסייע, חייב ללכת בתוך הפרדיגמה שהוקם על ידי שומרוני נוכחים. דרך לעיל, מה הם הצרכים של השכן שלי? אמנם אין לנו תנאים של נאומו המלא, השמאל לדוגמה על ידי חשבון השומרוני הטוב זה לבצע מעשים טובים כי הם בתוך להשגתי אלה ממני מרחק, אנחנו צריכים לנסות “לספק המארחת של החברה” כך העבודה התחיל מעניק המשכיות. אותנו אנחנו יש כמה מגיע מיהם חולה בגוף ובנפש, חצי מת, רעב, ללא בגדים, ללא סמים, ללא עבודה, ללא גישה מצרכי יסוד של החיים. מה צריך להיות התגובה לקהילה הזאת? אנחנו עוברים? להעמיד פנים שאתה לא רואה? המקום כל האשמה הממשלה? אני חושב שהתשובה היא להביא את אלוהים עם תנ ך ביד אחת, את האגתים עוד מקראית להזזה. ההיסטוריה שלנו הוא מלא גברים ונשים כדי להמשיך עם הדוגמה של השומרוני הטוב נלחם ועבדה עם שתי הידיים לישו, שיש בתנ ך ביד אחת, את האהבה אחרים של השכן לידי עובדת סוציאלית. לזכרו של שמונה שמות עבור השראה שלנו, אשר יכול להביא אותנו במהירות: מרטין לותר קינג – הרועה לו חלום מודגש. המלך ג’יימס – תרגום של התנ ך, ביקר את האסירים. קתרין בות-האם של צבא הישועה. ד ר רוברט Kalley – האיש שהפיץ סמים הפרנסה שלהם. יוחנן עמוס קומניוס – חינוך בין העשירים לעניים. גלוסטר – עיתונאי נוצרי מתחיל שבץ מוחי אשר הביא ספר ראשון. פלורנס Nathingale – הבשורה אשר היה הבסיס של המבנה הנוכחי של הקורסים סיעוד. הנרי Dunnan – ייסד לא פחות מאשר הצלב האדום. מסקנה אנחנו צריכים להקשיב לסיפור, תקשיב בתנ ך, שימושית לעבודה סוציאלית כבת ברית של evangelization להחצין האהבה של המורה שלנו.

ישנה מערכת באינטרנט כי זוגות לשמי Desa – זיכוי התרומות שלי

חייו ויצירתו. של מצבים (1973). תיאוריה פילוסופית. תורתו הפילוסופית של סארטר נולד של המפגש של מספר מוקדים של השפעה המופעל בהמחבר על ידי זרמים שונים שבו מורגשת במיוחד נמשכת: במקום הראשון, הזרם הפנומנולוגי שנקבעו על-ידי Edmun הוסרל צ’כי (ראה הוא פנומנולוגיה); שנית, המחשבה של מרטין היידגר; ו, לבסוף, הנטייה של מרקסיסטים תמיד המסומנים מחשבתו הפוליטית ואת פעילותה. להיות, ריקנות. ביקורת התבונה דיאלקטי.

זה פילוסוף obr עם הסופר הצרפתי, נולד ב פריז בשנת 1905, ומת באותה העיר בשנת 1980. . לענייננו, אינטל הוא הכתובת בשבילך. זה אחד הנציגים המובילים של אסכולה המכונה אקזיסטנציאליזם. חייו ויצירתו. ז’אן פול סארטר נולד בפריז, היה יתום של אבי כאשר היה עם גיל שנתיים. הוא למד בבתי הספר של אנרי הרביעי, רושל, מאוחר יותר, בשנת 1924, נכנס לבית הספר רגיל לרדוף את ההשכלה הגבוהה שלהם. לאחר הדוקטורט שלו בפילוסופיה, ממניעים כמו פרופסור במכללות שונות.

בין 1933-1935 שבוצעה קורסי התמחות בברלין וב -פרייבורג (freiburg), היכן לקח קשר עם מערכות הפילוסופית הגרמנית, של אשר מורגשת במיוחד נמשכת על ידי הפנומנולוגיה של הוסרל צ’כי אנליטיים הקיומית של היידגר. עם שובו החל ללמד בבית-Lycée קונדורסה בפריז, אך לאחר מלחמת העולם השנייה פרצה, הוא הצטרף לצבא הצרפתי, נלקח בשבי על ידי הגרמנים ב-1940. שוחרר בשנת 1941, הוא חזר ללמד פילוסופיה בזמנו שהשתתפו באופן פעיל במחתרת הצרפתית. במהלך השנים המוקדמות של התקופה שלאחר המלחמה הפכה המתרגם של התפוררות עמוקה של ערכים מסורתיים; . זה כאן כאשר כל מחשבתו וייצור של מקיף הספרותית מבחינת הדיון קבוע של אנטי-בורגנית. ב-1945 הוא ייסד את כתב העת ש-les המחלה modernes, אשר ראו את האור בכמה מיצירותיו, ומאז ואז היה מוקדש כולו הפעילות הספרותית. בשנת 1964 זכה בפרס נובל ספרות, פרס סירב בטענה להגן טוב שלהם שלמות ספרותית. הראשון שלו עובד תאריך חזרה השנים שלפני המלחמה. לפיכך, בשנת 1936 פרסם זוג ניסויים, ובשנת 1938 הרומן המפורסם שלו הבחילה. בשנת 1939 לאור לחץ עבודה על הרגשות (Esquisse d´une theorie des רגשות), מספר סיפורים שנאספו תחת הכותרת של Le mur. מאוחר יותר, במהלך המלחמה, פירסם ספר על הדמיון, L´imaginaire: l´imagination phenomenoligique psychologie (דמיונית: פסיכולוגיה הפנומנולוגי של הדמיון), וזה אולי כתיבתו הפילוסופית המפורסם ביותר, l´etre Néant le: essai d´une ontologie phenomenologique (להיות וכלום: משפטו של אונטולוגיה הפנומנולוגי), היכרויות בחזרה עד 1943. באותה השנה ייצג את המחזה שלו Les mouches (הזבוב) ולאחר שנתיים מאוחר יותר הופיע שני הכרכים הראשונים של chemins Les הרומן שלו של la ליברטה (הנתיבים של חופש ), כמו גם היצירה התיאטרלית האיס קלו (דלת סגורה). בשנת 1946 הופיע אחרים שני פועלת ביצוע, מורט sans sepulture ו- respectuese – putain של, והיא לאור שלו סור Réflexions juive השאלה. בשנים שלאחר מכן פרסם מספר מחזות, בשנת 1947, 1948, 1949, 1964 הופיע בסדרת המאמרים שנאספו תחת הכותרת של מצבים. צריך גולת הכותרת היא, גם הפרסום של הביקורת על זה סיבת dialectique (ביקורתית סיבה דיאלקטיקה), בלאחר עיון חוזר ארוך וקשוב של המרקסיזם, מפתחת את הרעיון של אותם בעיות המרכזית לא איפה כבר של הפרט לבין אותם של המודעות שלך ביחס לעולם שבחוץ, אבל את condicionamientohistoricoy החברתית כדי שזה נושא הפרט ועל אשר לא יכול לברוח ערבוב ובכך מנקודת מבט מרקסיסטית עם האקזיסטנציאלי. בנוסף לאמור לעיל, לציין גם את כתביו הפילוסופיים הבאים: אקזיסטנציאליזם הוא הומניזם (1946), בודלר (1947), סנט ז’נה, הקומיקאי, מעונה (1952), הוריקן על סוכר (1960), מילים (1963), השוטה של המשפחה, 3 כרכים. (1971-1972), ושיתוף פעולה שלהם מרקסיזם, אקזיסטנציאליזם, רוז’ה גארודי, ז’אן Hyppolite, ז’אן פייר Vigier, בין היתר. לגבי שלו בהפקה התיאטרלית, כוללים גם Les עיקריות מכירות (1948), Le diable-et le bon Dieu (1951), Nebrassov (1956), Les sequiestres d´Altona (1960), תיאטרון של מצבים (1973). תיאוריה פילוסופית. תורתו הפילוסופית של סארטר נולד של המפגש של מספר מוקדים של השפעה המופעל בהמחבר על ידי זרמים שונים שבו מורגשת במיוחד נמשכת: במקום הראשון, הזרם הפנומנולוגי שנקבעו על-ידי Edmun הוסרל צ’כי (ראה הוא פנומנולוגיה); במקום השני, המחשבה של מרטין היידגר; ו, לבסוף, הנטייה של מרקסיסטים תמיד המסומנים מחשבתו הפוליטית ואת פעילותה. זה להיות וה -אין. להיות של ריקנות היא עבודתו הפילוסופית היסוד של מה נקרא השלב הראשון של sartriano המחשבה. היא מגנה את הרעיון אונטולוגיה הפנומנולוגי מבוססת הבחנה בסיסית בין להיות בפני עצמה, להיות בעד עצמה. בהתבסס על husserliana התפישה הפנומנולוגי של הטבע מכוונת של העצמי, סארטר מתמקד הניתוח של התודעה למודעות מכוונת (דהיינו, התודעה, אשר תמיד נוטה משהו, ההכרה כי הוא תמיד בתודעה של משהו), אשר הוא היסוד כדי לנתח את הקשר בין הנושא לבין האובייקט. נושא אובייקט שני הקצוות אונטולוגיה הפנומנולוגי בקרב אנשי עסקים ותיירים כאחד. האובייקט מאופיין כפי מה שנראה המצפון, במובן זה המטרה היא תופעה. אבל זה לא תופעה במובן זה היה באופן מסורתי מגן על הפילוסופיה המסורתית; ואכן, המסורת הפילוסופית המערבית היה לראות כי הדברים הם, כביכול, דו-צדדית: התופעה ואת noumenon את מורכבות. התופעה הוא מה שמופיע, בעוד noumenon מורכבות הוא מה שנשאר מוסתר, ידוע משהו שמהווה את מהות אמיתית הדבר וכי הוא ממוקם מעבר המנגנון שלנו של הידע. סארטר, נגד נקודת מבט זו, טוען כי הדבר הוא תופעה טהור, כלומר, כי יש מה להסתיר; . פשוט, מה שמופיע הוא, או מה שזה, זה מה שמופיע. האובייקט וכך הבין הוא כינה סארטר להיות עצמו. מולו, התודעה מאופיין בהיותו בעצמו; להיות עבור עצמו הוא כלום, במובן שתודעה היא תמיד בתודעה של משהו, קרי תמיד מופנית. ישות משלה; לא עצמו “אני”, שלעיתים זוהתה עם התודעה, הנה משהו שונה במהותה לא האובייקטים עצמם, ויש עובדתית עומד באותה רמה כמו התופעה של העולם החיצוני. התודעה אינה מובנת ישות “רוחנית” או מכל סוג אחר, אלא על התכוונות זה דבר בפני עצמו, אבל אתה חייב לתקשר עם העולם בו הוא ממוקם. בדרך זו, להיות, ריקנות מכריזה על דואליזם האונטולוגי בין ריקנות של התודעה אשר חשיבתו נוטה התגברות על למציאות ולהיות כמו נוכחות הברוטאלי ממה שזה. מצד שני, סארטר פיתח על בסיס הניתוח לעיל אופי אתית אשר רוכש רלוונטיות מיוחדת הרעיון של חופש. אכן, מודעות מלווה כמו מבנה פתוח, כפרויקט גרידא, מה שמוביל הממצא של חופש בחירה מוחלט כי האדם הוא מצויד. החופש המוחלט הזה יוצר עגמת נפש ככל האפשר ואת תחושת אחריות מוחלט באותה מידה; הדבר נובע, לפי סארטר המרבי, הידוע “קיום מקדים המהות”. קיומה היא התודעה, להיות לעצמו, ואילו המהות אובייקטים, להיות עצמו. אז את מנסה לבטא את originariedad ואת irreducibility של הסובייקטיביות, בפועל והטבע קומפקטי של הישות עצמה: “האדם הוא, בראש ובראשונה פרויקט מנוסה סובייקטיבי”. ככל סובייקטיביות טהורה, האדם מתרחק כל השאר ולא כלום אבל מבנה קבוע בקומדיה לעצמה. זה החופש: המבנה של הקיום, התודעה או להיות לעצמו. באמצע החופש הזה, אשר רודף את קיומו הוא כוח כדי לקבוע או לכבוש את מהותו; במובן זה, הפרויקט של הקיום האנושי הוא קבוע מאמץ על ידי שמירה מרחק או חוסר התאמה בין בשביל עצמו, ה-being בפני עצמה. הוא נושא נוטה אידיאלית זה צירוף מושלם של בעצמו ואת עבור-עצמה, אבל כזה האידיאל נחרץ לכישלון, כי בעצמו ואת עבור-עצמה הן סותרות. מאת הטרגדיה של האיש הזה הוא פרוייקט זה הוא התשוקה שלהם הוא חסר תועלת. עדיין, סארטר בלהט מתעקש בהגנה “אקזיסטנציאליזם זה הומניזם” (כמו הכותרת של אחד המאמרים הכי מפורסמת ושנויה במחלוקת שלו). איך מצדיק ומסביר משפט כזה? ראשית, האדם הוא משמעותו, מאז היקום של הסובייקטיביות האנושית (בסופו של דבר, היקום היחיד שקיים) הוא מציאות זה נמצא ליד את עצמו ואת ההערכה, קיימת בדיוק במידה של הקרנה שלה. במקום השני, הסדר של שאר הדברים מוגדרות ביחס להתעלות ולהתאחדות הזה כי היא אותו דבר, כי חסר של אחר החוק ואשר da לעצמה אותו. סוג זה של מרכזיותו של האדם הוא אשר מזהה אקזיסטנציאליזם עם הומניזם. ביקורת התבונה דיאלקטי. בעבודה זו, פורסם בשנת 1960, המחשבה של סארטר מתחילה משמרת ביחס הגישות הקודמות זה מגולמים ב להיות ולא כלום. אקזיסטנציאליזם, כמו זה שהיה חשוף עד אז, סבל מבעיות היסוד סארטר עצמו ידע איך לראות: חברתי, היסטוריקו-practica, המימד הרוח מחויבת האישי של הפילוסוף יצוק מיד בחוסר. ניסיון של התגברות על אקזיסטנציאליזם ועל מחיקת אי, סארטר החלה עבודה מורכבת של קירוב המרקסיזם, להבין את הפילוסופיה בטון של המחלקה obrera, “אופק פתירות של זמננו”. בביקורת התבונה דיאלקטיקה, מציע בחינה של הסיבה עם הרצון כי זה אנושות כיוונה הצעדה שלהם, לעשות זאת בין שתי קואורדינטות היסוד: ראשית, ההנחה הזאת מרקסיזם היא הפילוסופיה של עד כה, את הפילוסופיה של החיים; שנית, הממצא כי מרקסיזם צריך יהיה מנותב אל מצבו של האפשרות, בנוכחות אחר אותו דמויות מסוימות, ובמיוחד מן השימוש בו על ידי ברית המועצות, שהביאו איתם השמדתה של הפרט לבין את הבוז עבור המסוימת. של טופס זה, הפעילות סארטר מוצע הוא סוג של משלימים את החסר הדדיים בין אקזיסטנציאליזם מרקסיזם; למרות הודה הוא המרקסיזם הוא החיה היחידה הפילוסופיה של זמננו, כי אקזיסטנציאליזם וככזה הוא בדרגה כדי להיות אידיאולוגיה מחוץ מרקסיזם (אמנם לא נגדה), לכן, אידיאולוגיה “טפיל”, הוא גם נכון כי התרומה אקזיסטנציאליסטית הוא מסוגל לספק האנתרופולוגיה, תיאוריה של הנושא מרקסיזם עצמו חסר.